Wednesday, December 28, 2011

မြတ္ကုလားတုိ႔၏ စားမ်ိဳတတ္မႈ႔


စာေရးသူေနေသာ ေက်ာင္းတုိက္ ေဘးနားပတ္ပတ္လည္လည္ တစ္၀ုိက္သည္ မြတ္ကုလားမ်ားခ်ည္း ေနထုိင္ၾကသည္၊ စာေရးသူ တကယ္ကို အံ့ၾသမိသည္၊ သီဟုိဠ္အစုိးက ဘာေၾကာင့္မ်ား ျမန္မာေက်ာင္းကို မြတ္ကုလားေတာမွာ ထားေပးရသနည္းဆိုတာကိုေပါ့၊ ေနာက္မွ အဲလို မဟုတ္ေၾကာင္းသိလာခဲ့ရသည္၊ ထိုေနရာမ်ားသည္ မူလအစကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ သီဟုိဠ္သူ/သား မ်ားေနထုိင္ၾကသည္၊ မြတ္ကုလား မိသားစု တစ္စုေရာက္လာသည္၊ ထိုမိသားစုသည္ အစကေတာ့ မိသားစု ေလးေယာက္ပါ၊ အစကေတာ့ ေအးေဆးပါပဲ၊ အလုပ္အရမ္းၾကိဳးစားတဲ့ မိသားစုေလးေပါ့၊ တစ္လေလာက္အၾကာမွာေတာ့ သူတို႔အမ်ိဳးေတြ ေရာက္လာသည္၊ တစ္အိမ္တည္းမွာ စုၿပီးေနၾကသည္၊ ထိုအိမ္သားမ်ားသည္ အလုပ္ကုိၾကိဳးၾကိဳးစားစား လုပ္ၾကသည္၊ ေအးေအးေဆးေဆးေနေနၾကေသးသည္၊ သူတို႔ ေငြေၾကးျပည့္စံု လာေသာအခါ ေဘးအိမ္ကို ၀ယ္ခ်င္လာသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေဘးအိမ္က လူမ်ား မေနႏုိင္ေအာ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ေဆာင္သည္၊ ဆူညံသည္၊ ရန္ျဖစ္သည္၊ စသည္ ေလွာင္သည္ ေျပာင္သည္၊ ထိုသို႔ မ်ားလာေသာအခါ ေဘးအိမ္က လူမ်ားက မေနခ်င္ၾကေတာ့ပါ၊ အျခား ဗုဒၶဘာသာမ်ားကလည္း ထိုအေၾကာင္းကို သိထားေသာ ေၾကာင့္ထိုအိမ္ကို မ၀ယ္ယူလိုၾက၊ ေနာက္ဆံုး ထုိအိမ္ကမြတ္ကုလားမ်ား ထံသုိ႔သာ ေအာက္ေစ်းနဲ႔ ေရာင္းထုတ္လုိက္ရေတာ့သည္။

ဒီလိုနဲ႔ မြတ္ကုလား အိမ္ႏွစ္အိမ္ရွိသြားပါၿပီ၊ ေနာက္သူတို႔ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အမ်ိဳးမ်ားကို ဖိတ္ေခၚလုိက္သည္၊ ထိုအိမ္ႏွစ္အိမ္မွာစုၿပီးေနၾကသည္၊ သူတို႔လည္း ေရွ႕နည္းအတုိင္းပဲ လုပ္ၾကျပန္သည္၊ ဒီလိုနဲ႔ စာေရးသူတို႔ ေက်ာင္းေဘး ပတ္ပတ္လည္လည္ ရပ္ကြက္ေလး မွာ မြတ္ကုလားေတြ မ်ားလာေလေလ ဗုဒၶဘာသာေတြ နည္းနည္းလာေလေလပါပဲ၊ ဗုဒၶဘာသာမ်ားက သူတို႔ သမီးပ်ိဳေတြနဲ႔ မြတ္မ်ားနဲ႔ မရႈပ္ေစမိရန္ မေရာယွက္ ေစမိရန္ကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားရသည့္မို႔ သူတို႔နဲ႔ ေ၀းရာေ၀းရာသုိ႔သာ ေျပာင္းေျပာင္း သြားၾကသည္၊ ေနာက္ပုိင္းကုလားေတြမ်ားလာၿပီး ရပ္ကြက္ထဲမွာ ထိုရပ္ကြက္လူမ်ားက သေဘာတူေသာ မြတ္ကုလားသာ ရပ္ကြက္လူၾကီးျဖစ္လာသည္၊ ျဖစ္မွာေပါ့ ရပ္ကြက္ထဲမွာက မြတ္ေတြပဲ မ်ားေနေတာ့တာကုိး။

ခု စာေရးသူ ေနေနတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ရပ္ကြက္လူၾကီးက သူတို႔မြတ္ကုလားျဖစ္ေနလို႔ ေအာင္ပြဲခံလုိက္ၾက တာ၊ ဆူညံပြတ္ေလာရုိက္ေနတာပါပဲ၊ မြတ္ကုလားေတြမ်ားလာေသာ အခါ အထက္ကိုတင္ျပၿပီး ဗလီ ေဆာက္လုပ္ခြင့္ ေတာင္းသည္၊ အထက္က ခ်မေပးျပန္ေတာ့လည္း လြတ္လပ္ခြင့္မရွိဘူး ၊ ဘာသာေရး ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံရတယ္ဆိုၿပီး ဆူၾကညံၾကျပန္သည္၊ ဒါနဲ႔ အထက္က ခ်ေပးလုိက္သည္၊ လမ္းဆံုမွာ ဗလီၾကီး တစ္လံုး ေဆာက္လုိက္ပါသည္၊ ထိုဗလီ စာေရးသူတို႔ေက်ာင္းတုိက္နဲ႔ ကုိက္(၅၀) အတြင္းမွာ ရွိပါသည္၊ ထုိဗလီမွ ေသာေၾကာေန႔တုိင္း ဆူညံေနေအာင္ေအာ္သည္၊ တရား ေဟာေျပာတာကလည္း ရန္ျဖစ္ေနသလိုပါပဲ၊ ေန႔တုိင္း တစ္ေန႔ကို သံုးၾကိမ္အနည္းဆံုး ေအာ္သည္၊ ဆူညံေနေအာင္ပါပဲ၊ ပတ္၀န္းက်င္ကို သိပ္အေႏွာက္ အယွက္ျဖစ္ေစသည္၊ သို႔ေသာ္ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ပါ၊ ၇ပ္ကြက္လူၾကီးက ခြင့္ျပဳထား သည္ေလ၊ ခြင့္ျပဳမွာေပါ့ မြတ္ကုလားက ရပ္ကြက္လူၾကီးျဖစ္ေနတာကုိး။

ကုလားမ်ားသည္ အိမ္ကို စည္းရုိးအျပည့္ အိမ္ေဆာက္သည္၊ လူမ်ားစြာ စုေနၾကသည္၊ သူတို႔ပုိင္တဲ့ အိမ္၀န္းေျမေနရာကို လံုး၀ ေနရာလြတ္မရွိေစရ၊ သူတို႔ကားမ်ား သရီး၀ွီးမ်ား ကို အမ်ားပုိင္လမ္းေပၚမွာ ရပ္ထားၾကသည္၊ စာေရးသူတို႔ ေက်ာင္းေပါက္၀မွာ အျမဲတမ္းလိုလို ပိတ္ရပ္ထားၾကသည္၊ No parking - လို႔ ေရးကပ္ထားလည္း မရဘူး၊ အျပင္ထြက္သည့္အခါတုိင္း စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရသည္၊ (လူ႔အခြင့္အေရးကို မြတ္ေတြေလာက္ေတာင္းရမ္းေနၾကေသာ လူမ်ိဳးဘာသာ၀င္ မရွိေလာက္ဘူး လို႔ ထင္ပါသည္၊ ေတာင္းသာ ေတာင္းေနၾကတာပါ၊ သူတို႔ကုိယ္တုိင္က လူ႔အခြင့္အေရးကို လည္း နားမလည္ၾကပါဘူး၊ သူတို႔ကေပးရမယ္ဆိုရင္လည္း လူ႔အခြင့္အေရးက သူတို႔လူမ်ိဳးအတြက္သာ ရည္ရြယ္ထားပါတယ္၊ တစ္ျခားသူမ်ား ဘာသာ၀င္မ်ား အတြက္ မဟုတ္ပါ)၊ ရန္ျဖစ္ စကားမ်ားရင္ ျမန္မာမ်ားအေၾကာင္းလည္း သိတဲ့အတုိင္းပါပဲ၊ လက္ေတြ ပါခ်င္လာသည္၊ လက္စပါသူက မွားသည္ျဖစ္ေစ မွန္သည္ျဖစ္ေစ အျပစ္ၾကီးၾကီး ေပးခံရ သည္၊ ေက်ာင္းကုိပါ ခ်ိတ္ပိတ္ခံရမွာ ငါးပါးေမွာက္မည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ မြတ္ကုလားမ်ားနဲ႔ ျပႆနာမျဖစ္ၾကရန္ စိတ္ကိုထိန္းၾကရသည္၊ ကုလားမ်ားသည္ တကယ္သာ ယွဥ္ဖုိက္မယ္ဆိုရင္ သိပ္ေၾကာက္ၾကတဲ့ ေကာင္ေတြပါ၊ ဒီေကာင္ေတြက ေၾကာက္ေလ ပိုေျခာက္ေလ၊ ရေလ ယူေလ ေကာင္စားမ်ိဳးေတြပါ၊ ဘယ္ေသာအခါမွ စာနာစိတ္ ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္ ငဲ့ညွာစိတ္ မရွိပါဘူး၊ ရွားရွားပါးပါးအေနနဲ႔ စာနာစိတ္ ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္ ငဲ့ညွာစိတ္ ရွိသူကို ေတြ႔ဖူးႏုိင္ပါတယ္၊ တစ္ရာမွ တစ္ေယာက္ေလာက္ပါပဲ၊ ဒီေကာင္ေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ သူတို႔ခ်ည္းပုိင္ရမယ္ သူတို႔ခ်ည္း စံရမယ္ဆိုတဲ့ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္စိတ္ပဲ ရွိတာပါ၊ သူမ်ားဘာသာတရား, ႏုိင္ငံ, လူမ်ိဳး, ယဥ္ေက်းမႈ႔ ကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ ေလးစားတတ္သူမ်ား မဟုတ္ပါ။

ဒီေကာင္ေတြက သူတို႔ႏုိင္ငံမွာေနရင္ သူတို႔ႏုိင္ငံ သူတို႔စည္းကမ္းဆိုတဲ့အခ်က္နဲ႔ပဲ ကိုင္တြယ္သည္၊ တစ္ျခားသူမ်ားကို မေလးစားပါ၊ တန္းဘိုးမထားပါ၊ အခြင့္အေရးလည္း မေပးတတ္ပါ၊ ေနႏုိင္ရင္ေန မေနႏုိင္ျပန္ၾကဆိုတဲ့ စိတ္အျမဲရွိၾကသည္၊ သူတို႔ပုိင္ဆုိင္ၿပီးမွာ ေနရာ ေငြေၾကး လူမ်ိဳးသည္လည္း ဆက္လက္တည္ရွိေနရမည္၊ မြတ္ဘာသာအတြက္သာျဖစ္ရမည္၊ သူတို႔မပုိင္ဆုိင္ေသးေသာ ေနရာေငြေၾကး လူမ်ိဳးမ်ားကိုလည္း မြတ္ဘာသာအတြက္ ျဖစ္ရမည္ဟူေသာ အၾကံနဲ႔ ပိုင္ဆုိင္ေအာင္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ပဲ ရရ ရရင္ၿပီးေရာ ပုိင္ရင္ၿပီးေရာ လုပ္ေနၾကသည္၊ တစ္ခါကလည္း သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ ေက်ာင္း၀န္းထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနသည္၊ ကုလားမ်ားက ခဲနဲ႔ထုေျပးၾကသည္၊ မမွန္လို႔ ေတာ္ေသးတာေပါ့၊ ဒါဟာ လူ႔အခြင့္အေရးကို နားလည္တဲ့ သူေတြမ်ားလားဗ်ာ၊ စာေရးသူတို႔ ဗုဒၶဘာသာဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မည္သည့္ေနရာ မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏုိင္ငံတစ္ခုခု လူမ်ိဳးတစ္ခုခု ယဥ္ေက်းမႈ႔တစ္ခုခုကုိ စၿပီး ေစာ္ကားတာ ရန္စတာ အႏုိင္က်င့္တာ မရွိခဲ့ဘူးပါဘူး၊ တစ္ခါကလည္း စာေရးသူကိုယ္တုိင္ ၾကံဳခဲ့ရသည္၊ တကၠသိုလ္က ျပန္လာတာပါ၊ တစ္ေယာက္တည္း ေပါ့၊ လုိင္းကားေတြက ညေနခ်ိန္ျဖစ္ေတာ့ အခ်ိန္အမ်ားၾကီး ယူသြားပါတယ္၊ ဆရာမ်ားက အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ ပိုၿပီး ပို႔ခ်ေပးလုိက္တာ လည္း ပါတာေပါ့၊ အဲေန႔က လုိင္းကားဂိတ္ကတုိင္ တစ္ေယာက္တည္း လမ္းေလွ်ာက္ျပန္လာခဲ့သည္၊ အျခား သူငယ္ခ်င္းမ်ားက စုၿပီး ကားအျပတ္ငွါးသြားၾက သည္ေလ၊ ေက်ာင္းနားေရာက္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က စိတ္ပူၿပီး ဖုန္းဆက္ပါသည္၊ ဘယ္ေရာက္ေနၿပီလဲလို႔  သိခ်င္လို႔ေပါ့၊ စာေရးသူလည္း ဖုန္းလာလို႔ လြယ္အိတ္ထဲမွ ဖုန္းကို ထုတ္ယူကာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း စကားျပန္ေျပာလုိက္သည္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ေခါင္းစြတ္နဲ႔ ကုလားတစ္ေယာက္က “ ဖုန္းေတြ ေျပာႏုိင္လို႔ပါလား ”လို႔ ေျပာလုိက္သည္ ထင္တာပဲ၊ ခနဲ႔တဲ့ မ်က္ႏွာအမူအရာ ေလသံနဲ႔ပါ၊ စာေရးသူစိတ္ထဲမွာ ဗမာသံ ပီပီသသၾကီးကို ၾကားလုိက္ ရသည္ ထင္တာပါပဲ၊ ဒီမြတ္ကုလားက ျမန္မာျပည္မွာ ေနဘူးပါလိမ့္မည္၊ ျမန္မာျပည္မွာ ဖုန္းကိုင္နုိင္ဘို႔ မလြယ္ပါ၊ မြတ္ဘာသာ၀င္မ်ားလို႔ေတာင္ ထင္ရတဲ့ တစ္ကုိယ္ေကာင္း ဆန္သူ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဂါက္ေတြေၾကာင့္ ရသင့္တဲ့ အခြင့္အေရးမ်ား အသိအျမင္မ်ား လက္လႊတ္ဆံုးရႈံုးခဲ့ရသည္၊ သိပ္ကို စိတ္နာဘို႔ ေကာင္းသည္။

ဒီေဆာင္းပါးေလးကို ေရးသားျခင္းသည္ မြတ္ဆလင္ ဘာသာေရးအေပၚကို ပံုကန္ တုိက္ခုိက္လိုစိတ္ေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ၿပီး ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့အမူ အက်င့္မ်ား, မွန္ကန္တဲ့ စိတ္ထား အသိမ်ားရွိေနတဲ့ စာေရးသူတို႔ ဘာသာ၀င္မ်ားကို ကုလားမ်ားရဲ႕ သိမ္းသြင္းပံု သိမ္းယူပံု နယ္ခ်ဲ႕ပံု စနစ္ကို သိေစခ်င္ေသာဆႏၵနဲ႔ မြတ္ဘာသာ၀င္ကုလားမ်ားကို အားမနာ တတ္ၾကဘို႔ (အားနာေနေလေလ သူတို႔က ပိုၿပီး အခြင့္အေရးရေလေလ ခါးပါမက အမ်ိဳးပါ မ်ိဳေလေလ), မေၾကာက္ တတ္ၾကဘို႔ (ေငြး အာဏာနဲ႔ ၿခမ္းေျခာက္လို႔ ေၾကာက္ေေလေလ ပိုၿပီး ျခမ္းေျခာက္ေလေလပါ), အခြင့္အေရး မေပးမိၾကဘို႔ (အခြင့္အေရးေပးေလေလ ကုန္ေလေလ အမ်ိဳးပါကုန္မယ္), မလိုက္ေလ်ာမိၾကဘို႔ (လုိက္ေလ်ာမိေလေလ ဘ၀ရႈံးေလေလ) အသိေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵေၾကာင့္ပါလို႔  ---------------------------------------------------

(ျမန္မာျပည္က ရခုိင္ရြာေလးတစ္ရြာကို ကုလားမ်ား မ်ိဳသြားတဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း  ၾကံဳရင္ ေရးသားတင္ျပ ေပးပါဦးမည္)။

Saturday, December 24, 2011

ေလးစားမိေသာ ဆရာတစ္ေယာက္


ယခု ေရးသားတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးက တကယ့္အိပ္မက္တစ္ခုရယ္ပါ၊ စာေရးသူ အရမ္းသေဘာက်လို႔ ေရးသားလိုက္ျခင္းပါ၊ အိပ္မက္ထဲမွာ စာေရးသူက ႏွစ္ကုိယ္ခြဲ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနပါတယ္၊ အဲဒါကလည္း အိပ္မက္ထဲကအတုိင္းပါပဲ ခင္မ်ာ၊ အားလံုးကို အမွန္အတုိင္းခ်ည္းပဲ ေရးသားထားပါတယ္၊ အိပ္မက္ဆိုေတာ့လည္း ဆက္စပ္ယူလို႔မရတာေတြ ပါေနတတ္ပါတယ္ေနာ္၊ အဲဒါေလးကိုေတာ့ နားလည္ ေပးႏုိင္ၾကပါေစ (အိပ္မက္ကို ၂၅- ၁၂- ၂၀၁၁ မွာ မက္ပါသည္) ။

သစ္ကားၾကီးမ်ား တစ္စီးၿပီး တစ္စီး ခုတ္မားလာေနၾကသည္၊ သစ္ကားတစ္စီး ေပၚမွာေတာ့ လူႏွစ္ေယာက္ တုိက္ခုိက္ေနၾကသည္၊ တစ္ေယာက္က စုိးမုိး (စာေရးသူ၏ အိပ္မက္ထဲကနာမည္ပါ) ၊ က်န္တစ္ေယာက္က သီဟုိဠ္ႏုိင္ငံက သစ္ေတြကုိ ခုိးထုတ္ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ျမန္မာ တစ္ေယာက္ပါ၊ သစ္တံုးေတြေပၚမွာ တုိက္ခုိက္ရင္းနဲ႔ သစ္ခုိးသမား ျမန္မာကို စာေရးသူက အမိအရ ဖမ္းလုိက္ႏုိင္သည္၊ ၿပီး သက္ဆုိင္ရာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားဆုိင္ရာ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံရံုးသို႔ ဖမ္းေခၚလာခဲ့သည္၊ (အိပ္မက္ထဲမွာ သီဟိုဠ္ေရာက္ ျမန္မာမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မႈ႔ခင္းေတြကို ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္းရတဲ့ ျမန္မာ့မႈ႔ခင္းရံုးတစ္ရံုးထားရွိပါသည္၊ အျပင္မွာေတာ့ အဲလို ရွိတယ္လို႔ မၾကားဖူးပါ၊ အရာလားလံုးကို ျမန္မာသံရံုးနဲ႔ပဲ သက္ဆုိင္သည္ ထင္ပါသည္၊ အဲဒီဘက္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ စာေရးသူ မကၽြမ္းက်င္ပါ)။

မႈ႕ခင္းရံုးေရာက္ၿပီးေတာ့ အမႈ႔ကို ဆံုးျဖတ္ဘို႔ တာ၀န္ရွိ သီဟုိဠ္ေရာက္ ဦးဇင္းႏွစ္ပါးကို ပင့္သည္၊ (ဘာေၾကာင့္ပင့္ သလဲဆိုတာကိုေတာ့ တိတိက်က်မသိပါ၊ အိပ္မက္ထဲမွာ ေတာ့ ပင့္တာ အမွန္ပါ၊ တက္ေရာက္လာတဲ့ အထဲမွာ စာေရးသူရယ္ အျခား ဦးဇင္း တစ္ပါးရယ္ပါ(အျခားဦးဇင္းက စာေရးသူထက္ ၀ါၾကီးသည္)၊ ရံုးေရာက္ေတာ့ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံ အၾကီးဆံုးတာ၀န္ရွိသူက ဒီအမႈ႔အနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ခံရမည့္ ျပစ္ဒဏ္မ်ားကုိ ေျပာျပသည္၊ ျပစ္ဒဏ္က မေသးလွပါ၊ (စားပြဲ၀ုိင္းက ေလးေထာင့္၀ုိင္းပါ၊ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးက ထိပ္ဆံုးမွ ထုိင္သည္၊ စာေရးသူတို႔က သူ႔ရဲ႕ညာဘက္မွာ ထုိင္ၾကသည္၊ ရံုးတာ၀န္ရွိအျခားပုဂၢိဳလ္နဲ႔ တရားခံရဲ႕ ေရွ႕ေနက ဘယ္ဘက္မွာ ထုိင္သည္၊ တရားခံက အေနာက္ဘက္မွာထုိင္သည္)၊ စာေရးသူသည္ သီဟုိဠ္လူမ်ိဳးက သီဟုိဠ္ျပည္သူေတြကုိ ခ်စ္ၾကေၾကာင္း ျမန္မာလူမ်ိဳးကလည္း ျမန္မာလူမ်ိဳးကုိ ခ်စ္သင့္ေၾကာင္း ၾကီးသည့္အျပစ္ကုိ ေသးေအာင္ ေလးသည့္အျပစ္ကုိ ေပါ့ေအာင္ လုပ္ေပးသင့္ေၾကာင္း စသည္စသည္အေၾကာင္းမ်ားစြာကို ေဒါနဲ႔ေဇာနဲ႔ မာမာထန္ထန္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာဆုိသည္၊ ေဘးမွ ပါလာေသာ ဦးဇင္းက စာေရးသူကုိ မေျပာဘို႔ရန္ တားသည္၊ စာေရးသူလည္း အသာေလးၿငိမ္ေနရသည္၊ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေျပာခ်င္ေနသည့္စကားေတြက တန္းစီလို႔၊ အဲဒီမွာဗ်ာ စာေရးသူ ေဒါနဲ႔ေဇာနဲ႔ ေျပာခဲ့သမွ် ကုိ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံၾကီးက တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ေအးေအးေဆးေဆး ညင္ညင္သာသာ ေျပေျပလည္လည္ေလးပဲ ျပန္ရွင္းျပသြားသည္၊ သူ၀တ္ထားသည့္အ၀တ္အစားကလည္း ျမန္မာဆန္ဆန္ ျမန္မာ့ရုိးရာပါ၊ သူ႔ဥပဓိရုပ္ကလည္း ၾကည္လင္လို႔ သန္႔ရွင္းလို႔ ေအးျမလို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းလို႔၊ သူ႔ကို ၾကည့္ၿပီး စာေရးသူေတာင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကို ရွက္မိသည္။

ထားလုိက္ပါေတာ့ေလ၊ စာေရးသူ ေျပာခဲ့တာေတြက တကယ့္ကို အမ်ားၾကီးပါ၊ ေဘးက ဦးဇင္းက တားလို႔ ဘာမွမေျပာေတာ့ပဲ ၿငိမ္ေနခဲ့သည္၊ ေရွ႕ေနက “ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံၾကီး ေျပာစရာရွိပါတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ဒီေကာင္ေလးက တရားခံ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေမာင္စုိးမုိးကသာ တရားခံအစစ္ပါ၊ မယံုလွ်င္ ဒီမွာၾကည့္ပါ၊ ဒီလက္စြပ္ ေမာင္စုိးမုိး တရားခံဆိုတာကို သက္ေသခံေနပါတယ္၊ ဒီေကာင္ေလးက အထင္မွားၿပီး ဖမ္းဆီးခံရတာပါ” လို႔ ေျပာဆိုပါတယ္၊ ဒီေတာ့ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံၾကီးက ၿပံဳးလွ်က္ “ ေၾသာ္ အဲဒီလက္စြက္က မိေသးဟာပါဗ်ာ(မိေသးဆုိတာ မႈ႔ခင္းရံုးမွ ထမင္းဟင္းခ်က္ရေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါ)၊ စုိးမုိးကို တရားခံဖမ္းဘို႔ သြားေခၚခုိင္းေတာ့ စုိးမိုးအိပ္ေနလို႔ မိေသးက လက္နဲ႔ လႈပ္ႏႈိးခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒါ ဒီလက္စြပ္ေလး ျပဳတ္က်ေနခဲ့တာပါ၊ ဒါက စုိးမိုးဟာ မဟုတ္ပါဘူး” လို႔ ျပန္ေျပာျပပါတယ္၊ ဒီေတာ့ ေရွ႕ေနက ”လက္နဲ႔ ပုတ္ႏႈိးရံုနဲ႔ လက္စြပ္ျပဳတ္က်ႏုိင္ပါသလား၊ ဒါဟာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး ” လို႔ထပ္ေျပာပါတယ္၊ ဒီေတာ့ မႈ႔ခင္း တာ၀န္ခံၾကီးက “ ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ခုိင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ မိေသးက မီးဖိုေခ်ာင္ ၀င္ေနတာပါ၊ သူ႔လက္ေတြ ေပေနလို႔ ဆပ္ျပာနဲ႔လက္ကို ေဆးသြားပါတယ္၊ အဲဒါ ေခ်ာင္ၿပီး က်သြားတာ ျဖစ္မွာပါ၊ ဒါဟာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္” လုိ႔ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္စြာပဲ ျပန္ေျဖသြားသည္၊ ေနာက္ဆံုးေတာ့ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံၾကီးက တရားခံကုိ ျမန္မာျပည္ ျပန္ပုိ႔မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာသြားပါတယ္။

စာေရးသူလည္း တစ္ခ်ိန္လံုး မႈ႔ခင္း တာ၀န္ခံၾကီး မ်က္ႏွာနဲ႔ အမူအရာမ်ားကိုသာ လုိက္ၾကည့္ေနမိသည္၊ တကယ့္ကို တည္ၿငိမ္ေအးေဆးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ပါ၊ ေဆြးေႏြးလို႔ ၿပီးေတာ့ စာေရးသူက “ တစ္ခုေတာ့ ေမးပါရေစ” လို႔ စကားစလုိက္ပါတယ္၊ မႈ႔ခင္း တာ၀န္ခံၾကီးကလည္း ေမးခြင့္ေပးပါတယ္၊ ဒါနဲ႔ စာေရးသူက “ ခု ေဆြးေႏြး စကားေျပာေနခ်ိန္အတြင္းမွာ ခင္မ်ား မ်က္ႏွာအမူအရာကေရာ စကားလံုးေတြကေရာ ေလသံကေရာ အရမ္းကို တည္ၿငိမ္ေအးေဆး ညင္သာ သာယာ ႏူးညံ့ေနပါတယ္၊ အဲဒါေတြက တမင္လုပ္ထားတာပါလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ ရင္ထဲမွာ ရွိတဲ့အတုိင္းပါလား” လို႔ ေမးလုိက္သည္၊ ဒီေတာ့ မႈ႔ခင္းတာ၀န္ခံၾကီးက ျပံဳးလွ်က္ပါပဲ  “ မွန္ပါ၊ တပည့္ေတာ္ ရင္ထဲက အရွိအတုိင္းပါဘုရား၊ တစ္ခုမွ ၾကိဳတင္စီစဥ္ထားတာ တမင္လုပ္ထားတာ မပါပါဘုရား” လုိ႔ ေျပာသည္၊ ၾကည္ညိဳလုိက္သည့္ ျဖစ္ျခင္းဗ်ာ။

စာေရးသူလည္း “ ဒါအမွန္တရားဆိုရင္ေတာ့ ဆရာလို႔ ေခၚပါရေစ၊ ၾကည္ညိဳ ေလးစားလြန္းလို႔ပါ၊ ဆရာ့ရင္ထဲမွာ ရွိတဲ့ တည္ၿငိမ္မႈ႔ ေအးခ်မ္းမႈ႔ ညင္သာႏူးညံ့မႈ႔ေတြကို ေလးစားလို႔ ဆရာလို႔ ေခၚတာပါ၊ ျပည္သူေတြကုိ ျပန္ပစ္သတ္တာေတြကို ကိုယ္တုိင္ျမင္ရတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး ၀န္ထမ္းေတြဆိုလွ်င္ အထူးသျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ ထားတဲ့ ၀န္ထမ္းေတြဆိုလွ်င္ သိပ္မုန္းတာဗ်ာ၊ မုန္းတဲ့၀န္ထမ္းေတြက တစ္ေယာက္ အပါအ၀င္ ျဖစ္တဲ့ ဆရာ့ကိုေတာ့ အရမ္းကို ၾကည္ညိဳေလးစားလြန္းလို႔ ဆရာလို႔ ေခၚတာပါ၊ ဒါဟာ ပထမဆံုး ဆရာလို႔ ေခၚျခင္းပါပဲ” ေျပာလိုက္သည္၊ ဆရာ့မ်က္လံုး ေတြမွာ ၀မ္းသာပီတိ မ်က္ရည္ဥေလးေတြပင္ တြဲခိုေနပါသည္၊ ေဘးက ဦးဇင္းကေတာ့ နည္းနည္း လန္႔ေန ဟန္တူသည္၊ စာေရးသူက “ ဆရာ ကိုယ့္လက္ေအာက္ေန ၀န္ထမ္းမ်ား ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကလူမ်ား ၾကည္ညိဳေလးစား လာဘို႔ မွန္မွန္ကန္ကန္ လုပ္တတ္တဲ့ အက်င့္ရယ္ စိတ္ရွည္သည္းခံတတ္မႈ႔ရယ္ ေမတၱာ ကရုဏာတရားရယ္ မျဖစ္မေန လိုအပ္ပါတယ္၊ ဆရာ့ဆီမွာ အဲဒီအရာေတြ ရွိေနပါတယ္၊ အဲဒါေတြ ရွိေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဆရာ မလိုခ်င္ပါဘူးဆိုရင္ေတာင္ တားလို႔မရတဲ့ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေစာမႈ႔ေတြ ဂုဏ္ထူးေတြ ရာထူးတိုးတက္မႈ႔ေတြကို ဆရာရေနဦး မွာပါ၊ ဆက္လက္ ပိုင္ဆုိင္ေနဦးမွာပါ၊ ဆရာေရ ကုိယ့္လက္ေအာက္သားေတြ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြဆီက ေၾကာက္ရံြ႕ ရုိေသမႈ႔ကို အလုိ မရွိပါနဲ႔၊ ခ်စ္ခင္ ေလးစား ယံုၾကည္ အားကုိးမႈ႔ကုိပဲ အလိုရွိပါ လိုးလားပါ၊ ခု ဆရာ့ဆီမွာ ရွိေနတဲ့ ပုိင္ဆုိင္ ထားတဲ့ အရာေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာက္ပ်က္ ေျပာင္းလဲ မသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားေပးပါလို႔ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္ဆရာ”  လို႔ ေျပာခ်င္ေနသည့္ စကားမ်ားကို ျပန္ဘုိ႔ ထခ်ိန္မွာလည္း ေျပာလုိက္မိေသးသည္၊ ဆရာသည္ စကားေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ျပန္မေျပာႏုိင္ရွာပါ၊ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်လွ်က္ စာေရးသူ၏ လက္ကို ခုိင္မာ ေလးနက္စြာ ဆုပ္ကုိင္လာသည္၊ ေႏြးေထြး လုိက္သည့္ ျဖစ္ျခင္းပါေလ။

စာေရးသူတို႔ သူ႔ရံုးမွ ထြက္ေတာ့ အိပ္မက္မွ ႏုိးထလာခဲ့သည္၊ အိပ္မက္ကို ျပန္ေတြးၾကည့္သည္၊ တရားခံဖမ္းေပးတဲ့ စုိးမိုးဆိုတာကလည္း စာေရးသူျဖစ္ေနတယ္၊ ဆရာ့ကို ေဒါနဲ႔ေဇာနဲ႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာခဲ့သည္ကလည္း စာေရးသူ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္၊ အဒါေၾကာင့္ ဒီအိပ္မက္ေလးကို ေရးလို႔ေကာင္း မေကာင္း အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ ထုိင္ၿပီး စဥ္းစားမိပါေသးတယ္၊ အိပ္မက္က ဟုိေရာက္ ဒီေရာက္ ျဖစ္ေနတာေတြေရာ အကုန္လံုးကုိ တိတိက်က် မမွတ္မိတာေတြေရာ ေၾကာင့္ေပါ့၊ ခုစာေရးေနခ်ိန္မွာလည္း သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က ဖားစားေတြ ေရးေနၿပီလို႔ ေျပာလာပါေသးတယ္၊ စာေရးသူက ကိုယ့္ခံစားခ်က္ ျပင္းထန္လာမွ စာေရးတတ္တဲ့ သူပါ၊ ဒီေဆာင္းပါးေလးကိုလည္း အိပ္မက္ထဲက ဆရာ့ကို ၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ ေရးလုိက္တာပါ၊ စာဖတ္သူအေပါင္းလည္း စာေရးသူကို နားလည္ေပးႏုိင္ၾကပါေစ အိပ္မက္ထဲက ဆရာလို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးနဲ႔ ျမန္ျမန္ဆံုေတြ႔ ႏုိင္ၾကပါေစ မ်ားမ်ားဆံုေတြ႔ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ------------------


Monday, December 19, 2011

ကြမ္းစားတတ္ခ်င္လွ်င္


စာေရးသူ ကြမ္းစားတတ္ခဲ့တာကေတာ့ သိပ္မထူးဆန္းခဲ့ပါဘူး၊ စာေရးသူသည္ ဆရာသမားတစ္ေယာက္က ကြမ္းခဏခဏ ၀ယ္ခုိင္းသျဖင့္ ၀ယ္၀ယ္ေပးရသည္၊ ညေနဘက္ဆုိလွ်င္ ဆရာသမားက ေခၚေခၚၿပီး လၻက္သုတ္ေကၽြးတတ္သည္၊ ထုိသုိ႔ လၻသုတ္ စားၿပီးလွ်င္ သြားတုိက္ဘို႔ ကုိယ့္အခန္းကို ျပန္ရေတာ့သည္၊ အေၾကာင္းမွာ  ၾကက္သြန္ျဖဴအနံ႕က ေတာ္ေတာ္ေလးကို နံေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ ထုိသုိ႔ သံုးေလးရက္ေလာက္ လုပ္လုိက္ေသးသည္၊ တစ္ေန႔ေတာ့ ဆရာက " မင္းမွာလည္း အခန္းျပန္ျပန္ေနရတာ အလုပ္တစ္ခု ျဖစ္ေနတယ္၊ ကြမ္းယာေလး ငံုထားလုိက္ကြာ၊ ကြမ္းစားတာက အနံ႔အသက္ကင္းတယ္”လို႔ ေျပာပါတယ္၊ စာေရးသူလည္း ေဆးမ်ားကုိ ဖယ္ၿပီး ၀ါးလုိက္တယ္၊ ေနာက္ေန႔ေတြလည္း ဒီလိုပါပဲ၊ ညေနဘက္ လၻက္သုတ္နဲ႔ ၾကက္သြန္ျဖဴနဲ႔ စားလုိက္၊ ကြမ္းေလး၀ါးလုိက္ေပါ့၊ ခက္တာက ညေနမွသာ မဟုတ္ေတာ့၊ မနက္စားၿပီးခ်ိန္ ေန႔ခင္းစားၿပီးခ်ိန္မ်ားမွာလည္း ဒီအတုိင္းပဲ စားခ်င္ေနသည္၊ စားၿပီး သြားတုိက္တဲ့ အက်င့္ေကာင္းေလးလည္း ေပ်ာက္သြားေတာ့သည္၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကလည္း ေကၽြးၾကသည္၊ ကြမ္းေကၽြး ရမွာကို သိပ္သေဘာေကာင္းေနၾကသည္၊ စာေရးသူလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး စားတတ္ ေနေသာအခါမွာေတာ့ သူတို႔ေတြရဲ႕ ေလသံေလးက ေျပာင္းလာသည္၊ ဟိ၊ သူတို႔က “မင္း ကြမ္းစားခ်င္ ကုိယ့္ဘာသာ ၀ယ္စားေပါ့ဟ “၊  “ ဒီေကာင္က ကြမ္းတာ စားခ်င္တာ၊ တစ္ခါမွ ၀ယ္စားတာ မေတြ႔ဘူး “ ၊ “တကယ့္ေကာင္ သူမ်ားေတြဆီ လုိက္ေတာင္းစားေနတယ္၊ သူ႔ဘာသာ ၀ယ္စားတာ တစ္ခါမွ မရွိဘူး” စသည့္ စသည့္ ေျပာဆုိသံမ်ား ၾကားလာရသည္၊ မျဖစ္ေခ်ေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ကြမ္း၀ယ္စားရေတာ့သည္။

လူ႔သဘာ၀ေလးပါေနာ္၊ အရက္သမားကလည္း တစ္ခါမွ မေသာက္ဘူးတဲ့သူကို သိပ္တုိက္ခ်င္ၾကသည္၊ ေသာက္တတ္သြားရင္ေတာ့ ေစတနာ မရွိၾကေတာ့၊ ေဆးလိပ္မေသာက္တတ္သူကိုလည္း ေဆးလိပ္သိပ္တုိက္ခ်င္ၾကသည္၊ ေသာက္တတ္သြားရင္ေတာ့ ေစတနာ မရွိေတာ့၊ ဟိ၊ သူတို႔ေစတနာက မ်ားမ်ားကုန္လာေသာအခါမွာေတာ့ နည္းနည္းသြားတတ္ၾကသည္၊ မ်ားမ်ားေတာင္းေလေလ ေပးလိုမႈ႕ နည္းနည္းလာေလေလဆိုတာေလးကို သိလာရသည္။

ကြမ္းယာ မစားတတ္ခင္က ကြမ္းဆုိင္မ်ားမွာ မုိးတိုးမတ္တတ္ ရပ္ရပ္ေနၾကေသာ သူမ်ားကို ျမင္လွ်င္ ရွက္ဘို႔ ေကာင္းလုိက္တာဟု ထင္ခဲ့မိသည္၊ ခုေတာ့ စာေရးသူ ကိုယ္တုိင္က ရွက္စရာေကာင္းသူ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေန ခဲ့ပါၿပီ၊ ကြမ္းယာကုိ (၄၅) ေဆးနဲ႔ စစားျဖစ္ခဲ့သည္၊ အဲဒီေနာက္ (၉၉) ေဆးနဲ႔ စားျဖစ္သည္၊ အဲဒီေနာက္ (ႏွပ္ေဆး)၊ (ဘုရင္မ) (ဆင္ဂနဲလ္) ေဆးမ်ားကို စားျဖစ္သည္၊ ဘာမွန္းေတာ့ မသိပါဘူး၊ သိတာတစ္ခုကေတာ့ ပါးစပ္ထဲမွာ ကြမ္းရွိမေနလွ်င္ တစ္ခုခု လိုေနသလို ခံစားမိတာပါပဲ၊ စာေရးသူ ငယ္စဥ္က ကြမ္းအရမ္းစားေသာ စာေရးသူကုိ ပရိတ္ၾကီး သင္ေပးခဲ့ေသာ ဦးဇင္းတစ္ပါး ရွိပါသည္၊ သူနဲ႔ တရားထုိင္တဲ့ ပထမဆံုးေန႔မွာ နာရီျပည့္လို႔ တရားလည္း ျဖဳတ္ေရာ အျမန္ျပန္သည္၊ ေနာက္ကတုိင္ အတင္းလုိက္ရသည္၊ သူ ဒီေလာက္ျမန္ျမန္သြားေနတာကို စာေရးသူ ေမးခ်င္ေနသည္၊ စာေရးသူ ေမးခ်င္တာကို သိလုိ႔ထင္တယ္၊ သူက “ကြမ္း စားခ်င္ေနၿပီ ကုိရင္ေရ၊ ျမန္ျမန္သာ လုိက္ခဲ့” ဟု ေျပာဖူးေသာ စကားေလးကို ခုထိ မွတ္မိေနေသးသည္၊ ရသာရံုရဲ႕ ဆြဲအားက သိပ္ကို ျပင္းထန္ လြန္းပါသည္။

Friday, December 2, 2011

ရဟန္းဘ၀နဲ႔ မာန

စာေရးသူလည္း အျခားသံဃာမ်ားနည္းတူ ဆြမ္းခံထြက္ရသည္၊ သာမာန္ရဟန္းတစ္ပါးေပပဲကုိး၊ စာခ်ဘုန္းၾကီးမွ မဟုတ္ေသးတာ၊ တစ္ခ်ဳိ႕စာသင္တုိက္ေတြဆိုလွ်င္ စာခ်ဘုန္းၾကီးေတာင္ဆြမ္းခံ ထြက္ေနၾကရသည္၊ တစ္ေန႔ ဆြမ္းခံသြားေတာ့ အင္းစိန္ၿမိဳ႔ ရြာမအလယ္ရပ္ကြက္ အေရာက္မွာေပါ့၊ စိတ္မေကာင္းစရာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုနဲ႔ ၾကံဳရသည္၊ စာေရးသူ၏ ေရွ႕မွာ ဦးဇင္းႏွစ္ပါး သြားေနသည္၊ သူတို႔လည္း ဆြမ္းခံထြက္ၾကသည္ေပါ့၊ “ ရဟန္းသံဃာဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျပည္သူေတြကို စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစရဘူးကြဲ႕” လို႔ မိန္႔မွာၿပီး ေရွ႕ေနာက္မတန္းပဲ ရင္ေဘာင္တန္း သြားတာမ်ိဳး မလုပ္ၾကဘို႔ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ မၾကာမၾကာမွာတတ္ ေျပာတတ္တာကို သတိရမိသည္၊ ခု ၾကည့္ေလ၊ လမ္းက်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ ဦးဇင္းေလးႏွစ္ပါး၊ ေရွ႕ေနာက္မတန္းပဲ ရင္ေဘာင္ တန္းလွ်က္ စကားေျပာလွ်က္ သြားေနၾကသည္၊ လမ္းသြားလမ္းလာ ျပည္သူမ်ားက ေကြ႕လွ်က္ ကြင္းလွ်က္ သြားေနၾကရသည္၊ စာေရးသူ ရင္ထဲမွာေတာ့ တစ္ခုခုကို ခံစားေနရပါသည္။

ေဟာ ဟိုေရွ႕တည့္တည့္ကလည္း လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ (အသက္အားျဖင့္ ၂၃ေလာက္ရွိပါဦးမည္)၊ သူတို႔လည္း ဦးဇင္းႏွစ္ပါးလိုပဲ ရင္ေဘာင္တန္းလွ်က္ စကားေျပာလွ်က္ လာေနၾကသည္၊ စာေရးသူလည္း မသိမသာပါပဲ၊ ၾကည့္ရင္း လမ္းေလွ်ာက္ေနမိသည္၊ စာေရးသူမွာ အက်င့္တစ္ခုကို လက္ေတြ႔လုပ္ေနခ်ိန္ျဖစ္သည္၊ အဲဒါကေတာ့ “ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့လုပ္ပါ၊ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ အခါမွာေတာင္ ေၾကာက္သလိုလို ရြံ႕သလိုလို မလုပ္ပါနဲ႔၊ အက်င့္ပါတယ္၊ ေခါင္းေမာ့ ရင္ေကာ့ၿပီး တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ေလွ်ာက္ပါ” ဟူေသာ စာသားအတုိင္း ေခါင္းေမာ့ ရင္ေကာ့ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ တတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေနေသာ အက်င့္ျဖစ္သည္၊ ဟီးးးးး၊ အဲဒီစာသားကိုလည္း စာအုပ္တစ္အုပ္ထဲမွာ ဖတ္ဖူးခဲ့သည္၊ ထိုစာေရးသူ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာေတြကို ရဲရင့္ေအာင္ လုပ္ေပးေစ လိုေသာေၾကာင့္ျဖစ္မည္၊ စာေရးသူလည္း သေဘာက်လို႔ လုိက္နာ က်င့္ၾကံေနမိသည္။

ကဲၾကည့္ပါဦး၊ ထိုလူရြယ္ႏွစ္ေယာက္ ၊ ဦးဇင္းႏွစ္ပါးနဲ႔ ထိပ္တုိက္ေတြ႔ၾကတဲ့အခါ၊ တစ္ေယာက္က ေဘးမွ ေကြ႕လွ်က္ ေခါင္းေလးကိုငံု႔လွ်က္ ကိုယ္ေလးကိုက်ံဳ႕လွ်က္ ေရွာင္ထြက္သြားသည္၊ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဦးဇင္းႏွစ္ပါးၾကားကတုိင္ပဲ ခပ္မာမာနဲ႔ တုိးထြက္လာသည္၊ မ်က္စိနဲ႔ တုိက္ရုိက္ျမင္ရသလိုသာ ျမင္ေအာင္ ေတြးၾကည့္ေပးပါ၊ တကယ္ စိတ္တိုဘို႔ ေကာင္းလွသည္၊ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အျမင္နဲ႔ၾကည့္လွ်င္ တကယ္ကို စိတ္မေကာင္းစရာ ေကာင္းလွသည္၊ စာေရးသူလည္း စိတ္ထဲမွာ နစ္ကနဲျဖစ္ေအာင္ ခံစားလုိက္ရသည္၊ ဦးဇင္းႏွစ္ပါးကလည္း ဘာသိဘာသာပါပဲ၊ ေရွ႕ဆက္ ၾကြသြားၾကသည္၊ ထိုလူငယ္ႏွစ္ေယာက္ စကားေျပာလာ သည္၊ ေဘးေရွာင္ထြက္ေပးသူက “ မင္းကြာ၊ ဦးဇင္းႏွစ္းပါး ၾကားက ဘာလို႔ ျဖတ္လာရတာလဲ၊ ျမင္ရတာ မေကာင္းလုိက္တာ” လို႔ ေျပာလုိက္သည္ ထင္ပါရဲ႕၊ စာေရးသူေတာ့ မၾကားလုိက္ပါ၊ နည္းနည္းလွမ္းေန ေသးတာကုိး၊ မွန္းဆၾကည့္ရတာေပါ့ေနာ္၊ စာေရးသူနဲ႔ နီးလာေတာ့ ဦးဇင္း ႏွစ္ပါးၾကားက ထြက္လာသူက “ေဟ့ေကာင္ ၊ သူတို႔မ်က္ႏွာက မာနေတြ အျပည့္နဲ႔၊ သူမ်ား ေပးတာ စားေနရတဲ့ သူတို႔ေတာင္ မာန ေတြ ဒီေလာက္ ၾကီးေနေသးရင္ ကိုယ့္လုပ္စာ ကိုယ္စာေနတဲ့ငါ မာနၾကီးတာ ဘာျဖစ္လဲ၊ ဘယ္သူက ပိုၿပီး မာနၾကီးသင့္လဲ “ လို႔

Thursday, October 6, 2011

စြဲက်န္ရစ္ေသာ ပန္းတစ္ပြင့္

ဒီေဆာင္းပါးေလးကို (၁)၊ အမ်ားနဲ႔ေနထုိင္နည္း၊ (၂)၊ တစ္ေယာက္တည္းေနရက်ိဳး၊ (၃) စြဲက်န္ရစ္ေသာ ပန္းတစ္ပြင့္ - ဟု သံုးပုိဒ္ခြဲၿပီး ေရးသားထားပါသည္၊ စာေရးသူ မိဘမဲ့ေဂဟာသို႔ သြားေရာက္ခဲ့စဥ္ စိတ္တြင္ ခံစားရေသာ ခံစားခ်က္အမွန္မ်ားကို ေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္၊ စာေရးသူနဲ႔ အတူသြားေရာက္ၾကေသာ ေနာင္ေတာ္ ညီေတာ္မ်ား ဒီေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရလို႔ စိတ္တိုၾကမယ္ဆုိရင္လည္း ခြင့္လႊတ္ၾကဘို႔ အႏူးအညႊတ္ ေတာင္းပန္ပါသည္၊ စာေရးသူ၏ အမွန္အတုိင္း ေရးတတ္ေသာအက်င့္ေလးကို စာနာေပးၾကပါလို႔ ၾကိဳတင္ ေတာင္းပန္ပါရေစ။

(၁) အမ်ားနဲ႔ေနထုိင္နည္း
ဒီေန႔ ၅-၁၀-၂၀၁၁ ေန႔၊ စာေရးသူတို႔အဖြဲ႔ ေက်ာင္းတုိက္မွ ေန႔ခင္း ၁ း ၄၀ မွာစထြက္သည္၊ လမ္းေရာက္ေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ေနာင္ေတာ္ၾကီးမွ လက္သုတ္ပ၀ါမ်ား ၀ယ္သည္၊ စာေရးသူတို႔ ၁၅ - မိနစ္ခန္႔ေစာင့္ၾကသည္၊ မၿပီးေသးပါ၊ သို႔ျဖင့္ ေက်ာင္းတုိက္တစ္တုိက္မွ ေနာင္ေတာ္တစ္ပါးကို သြားေခၚသည္၊ ျပန္လာေသာ္လည္း လက္သုတ္ပ၀ါ၀ယ္ေနေသာ ေနာင္ေတာ္က မၿပီးေသးပါ၊ ဖုန္းဆက္တဲ့ ေနာင္ေတာ္တစ္ပါးကလည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္နဲ႔၊ ဆုိင္ကထြက္လာၿပီးလား ဘာလား ေသေသခ်ာခ်ာ ေရေရရာရာ ေမးလို႔မရ၊ စာေရးသူ၏ စိတ္ကလည္း ျမန္သည္၊ ကိုယ့္ကိုယ္လည္း သိသည္၊ သိလို႔လည္း တစ္ခ်ိဳ႔ကိစၥေတြမွာ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလုိက္သည္၊ ခုဟာက မရေတာ့၊ ေစာင့္ေနရတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားၿပီ။

ကားေပၚမွ ဆင္းလို႔လြယ္ကူသည့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားကလည္း ဆင္းၿပီး ၾကိဳမယ္ ျပဳမယ္ မရွိ၊ ထုိင္ခံုေပၚထုိင္ခြင့္ ရလုိက္သည္နဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္ မထခ်င္ၾကေတာ့၊ အင္း ဒါကလည္း သဘာ၀တရားတစ္ခုပင္ ထင္ပါသည္၊ မည္သူမဆို ထုိင္ခံု တစ္ခုကို ေနရာတစ္ခုကို ကိုယ္ပိုင္သေဘာနဲ႔ ထုိင္ခြင့္ရလုိက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ထေပးခ်င္စိတ္ ဖယ္ေပးခ်င္စိတ္ မရွိၾကေတာ့ပါ၊ ထိုထုိင္ခံုေလးေပၚမွာ ထုိင္ေနရတဲ့ သာယာမႈ႔ကို မစြန္႔လႊတ္ႏုိင္ၾက၊ စာေရးသူက “ ကားရွိတဲ့ေနရာမသိလို႔ ၾကာေနတာလား၊ ၀ယ္လို႔မၿပီးေသးလို႔ ၾကာေနတာလား “ ဆိုတာကို ကြဲကြဲျပားျပား သိခ်င္သည္၊ ကားရွာမေတြ႔လို႔ ၾကာေနတာဆိုလွ်င္ သြားၿပီး ေခၚေစခ်င္သည္၊ ခရီးၾကိဳမႈ႔ ျပဳလုပ္ေစခ်င္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ေနာင္ေတာ္မ်ားက ဒီလိုမဟုတ္ခဲ့၊ စာေရးသူ စိတ္ စာေရးသူ အေတြးနဲ႔ သူတို႔ပံုစံနဲ႔က လံုး၀အဆင္ မေျပ၊ လုပ္ခ်င္ရင္ ဘယ္သူ႔ကို ေျပာမေနပဲ ကိုယ့္ဘာသာထလုပ္တတ္ေသာ အက်င့္က ငယ္ငယ္ကတည္းက စာေရးသူဆီမွာ စြဲကပ္ေနခဲ့သည္၊

Thursday, September 29, 2011

စာအုပ္ေစ်းပြဲေတာ္ နဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ေလးမ်ား

၂၃- ၉ - ၂၀၁၁ ေန႔၊ သူငယ္ခ်င္းတိႆက စာအုပ္ေစ်းပြဲေတာ္ကို သြားၾကဘို႔ ေျပာသည္၊ စာေရးသူလည္း တကၠစီခ မကုန္လွ်င္ လုိက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလုိက္သည္၊ သူငယ္ခ်င္းက မကုန္ေၾကာင္း သူေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပသည္၊ သုိ႔ျဖင့္ စာေရးသူလိုက္သြားျဖစ္သည္၊ တကယ္တမ္းသြားၾကေတာ့ ေလးေယာက္ပါ၊ သူငယ္ခ်င္းေလးေယာက္ ၊ စာေရးသူရယ္ တိႆရယ္ ဒတၱရယ္ မွန္ေၾကာင္ရယ္(ခ်စ္စႏုိးနာမည္)၊ တကၠစီတစ္စီးငွါးၿပီး သြားၾကသည္၊ စာအုပ္ေစ်းပြဲေတာ္ က်င္းပေသာ ေနရာသည္ (Convocation Hall) လြန္စြာမွကုိ က်ယ္ျပန္႔သည္၊ လွပသည္၊ ပန္းပင္မ်ား အလွဆင္ထားမႈ႔မ်ားက ရင္ကိုေအးေစသည္၊ ျပင္းထန္ေသာ ေနပူခ်ိန္ကို အံတုၿပီးသြားလာလႈပ္ရွား ေနၾကေသာ စာခ်စ္ပရိသတ္မ်ားစြာ၊ က်ား/မ မ်ားစြာ ၊ စာေရးသူလည္း ခပ္တည္တည္ပါပဲ၊ စာအုပ္မ်က္ႏွာဖံုးေပၚက အဂၤလိပ္စာေလးေတြကို ဖတ္လွ်က္၊ ဟုိၾကည့္ ဒီၾကည့္နဲ႔။

စာေရးသူလိုခ်င္တာ တစ္ခုရွိသည္၊ သတိရတာနဲ႔ လုိက္ရွာသည္၊ အဲဒါက မဟိႏၵမေထရ္အေၾကာင္းကို ရုိက္ကူးထားေသာ ရုပ္ရွင္စီဒီေခြျဖစ္သည္၊ လုိက္ရွာေသာ္လည္း မေတြ႔ပါ၊ စာအုပ္ဆုိင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားကို ေရာက္သည္၊ စာအုပ္ဆုိင္ေတြက စံုလို႔၊ ဗုဒၶဘာသာေရးစာအုပ္ဆုိင္ေတြ မြတ္ဆလင္ဘာသာေရးစာအုပ္ဆုိင္ေတြ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးစာအုပ္ဆုိင္ေတြ နည္းပညာစာအုပ္ ဆုိင္ေတြ၊ သူ႔အကန္႔နဲ႔သူ၊ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံု ရုိက္ခ်င္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ကင္မရာ မပါခဲ့၊ ေမ့ေနခဲ့သည္၊ ေလာေလာ ေလာေလာနဲ႔ လိုက္လာခဲ့ရသည္ေလ၊ တစ္ေနရာတြင္ စီဒီေခြမ်ားေရာင္းေသာ ဆုိင္တစ္ဆုိင္ကိုေတြ႔သည္၊ စာေရးသူ လိုခ်င္ေသာ စီဒီေခြကို ေမးၾကည့္သည္၊ ကုလားက နားမလည္၊ ဒါနဲ႔ ကုလားစကား ေတာ္ေတာ္ေလး ေျပာတတ္ေသာ သူငယ္ခ်င္းကို ေျပာခုိင္းရသည္၊ သူငယ္ခ်င္းက ေျပာေပးပါသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း မရခဲ့၊ ထိုေခြက မရွိဘူးတဲ့၊ အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ ဆိုၿပီး ဆန္းေဒးစကူးေက်ာင္းမွ ကေလးမ်ားသီဆိုထားေသာ သီခ်င္းေခြ တစ္ေခြ ၀ယ္ခဲ့သည္၊ တန္းဘုိး - ရူပီး - ၂၃၀ ။

ဟုိသြား ဒီသြားနဲ႔၊ စာေရးသူက ျပန္ခ်င္ေနၿပီ၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကေတာ့ စာအုပ္၀ယ္လို႔ မၿပီးႏုိင္၊ ေနာက္ၿပီး တစ္ဆုိင္ကို ၀င္သြားျပန္သည္၊ စာေရးသူလည္း မလုိက္ခ်င္လိုက္ခ်င္နဲ႔ လုိက္သြားရျပန္သည္၊ စာအုပ္ဆုိင္ထဲေရာက္ေတာ့ သူမ်ားနည္းတူေပါ့၊ လူအထင္ မေသးေအာင္ေတာ့ စာအုပ္မ်ားကို ကိုင္ၾကည့္ရေသးသည္ ၊

Wednesday, September 28, 2011

ဒုဂၢတိမွ သုဂတိသို႔ ေရာက္လာသူ (သုိ႔) သုဂတိမွ သုဂတိသို႔ေရာက္လာသူ

ဒီေဆာင္းပါးေလးကို ေရးဘို႕ အစက စိတ္ကူးမရွိပါဘူး၊  တစ္ရက္မွာ ဆရာသမားဆိုလည္း ဟုတ္/ ေနာင္ေတာ္ၾကီးဆိုလည္း ဟုတ္ေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ျပန္သြားလို႕ လုိက္ပို႕ၾကတယ္ေပါ့။ အမ်ားၾကီးပါပဲ၊ လုိက္ပို႕တဲ့သူေတြက၊ အားလံုးက ေျပာင္လုိက္ ေနာက္လိုက္ ရယ္လိုက္ ဟားလိုက္နဲ႕ ဆူလို႔ညံလို႔ပါပဲ၊  စာေရးသူရင္ထဲမွာ ဘယ္အခ်ိန္က အထံုေလးမ်ားေၾကာင့္ေတာ့ မေျပာတတ္၊ မၾကာ မၾကာဆိုသလို တရားသေဘာေလးေတြ ကိန္းကိန္းလာတတ္တဲ့ အက်င့္ေလး ျဖစ္ျဖစ္ေနတာကုိ သတိထားမိတယ္။

စာေရးသူ ရင္ထဲမွာ  တရားသေဘာေလးေတြက ကိန္းေနခ်ိန္ျဖစ္လို႕ထင္ပါရဲ႕၊ ခု သူတို႕ေတြကို ၾကည့္လုိက္ / ကားလမ္းေပၚက လူေတြ ကားေတြကို ၾကည့္လုိက္/  တုိက္အိမ္ေတြကို ၾကည့္လုိက္ / တုိက္ေတြေပၚက လူေတြကို ၾကည့္လုိက္နဲ႔(က)  ေလာကမွာ ေလးနက္ေသာ စစ္မွန္ေသာ ေအးျမေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ အႏွစ္သာရရွိေသာ အရာကဘာလဲ  ဟူေသာအေတြး၊ (ခ)  ဒီေလာကၾကီးထဲမွာ ဘာမွမရွိပါဘူး၊ အားလံုးဟာ ပ်က္စီးမည့္အရာေတြခ်ည္းပါလား၊ အခ်ည္းႏွီး ေလာကၾကီးပါလား  ဟူေသာအေတြး၊ (ဂ)  ေအာ္ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို အခ်ည္းႏွီးေမာဟေတြနဲ႕ ဖံုးေနတာေၾကာင့္  ဘုရားရွင္ဟာ ဘုရား ျဖစ္ၿပီးၿပီးခ်င္း ေလာကကိုတရားေဟာဘို႕စိတ္ကူး တြန္႕သြားခဲ့တာ ျဖစ္မွာပဲ  ဟူေသာအေတြး၊(ဃ)  ေလာကထဲမွာ ရွိတဲ့ လူေတြ တုိက္ေတြ ကားေတြ အိမ္ေတြ ျခံေတြ ေျမေတြ တံတားေတြ အားလံုး ဟာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး အႏွစ္သာရ မဟုတ္ဘူးလို႕ သိတာေလးက “ အႏွစ္သာရ ပါလား ဟူေသာ အေတြး၊(င)  ေအာ္ ဘာမွ အႏွစ္သာရမရွိတဲ့  အခ်ည္းႏွီးေလာကၾကီးထဲမွာ အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ၀ိပႆာနာ မဂ္ ဖိုလ္ကို ရွာရတာ ေတာ္ေတာ္ခက္ေလတာပဲ ဟူေသာအေတြး (အႏွစ္သာရ မရွိေတာ့တဲ့ အမႈိက္က်င္းထဲကတုိင္ အႏွစ္သာရျဖစ္ေအာင္လုပ္လို႕ရတဲ့ ပစၥည္းေလး ေတြကို ျပန္လည္ ရွာေကာက္ေနတဲ့ အမႈိက္ေကာက္သူမ်ားကို သတိရမိပါရဲ႕)၊ (စ) အခ်ည္းႏွီး ေလာကၾကီးထဲမွာ တကယ္အႏွစ္နဲ႕ ျပည့္စံုတဲ့ ဘုရား တရား သံဃာေတြလည္း ရွိေနေသးပါလား  ဟူေသာအေတြး မ်ားစြာကို တစ္ေယာက္တည္း တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္စြာ ေတြးေနမိတယ္။

 စိတ္ရဲ႕ လ်င္ျမန္မႈ႕ကလည္း ေျပာလို႕ေတာင္ မရဘူးေလ၊ စိတ္ဆိုတဲ့ အရာကို “ လဟုပရိ၀တၱံ “ လို႕ ဘုရားရွင္ေဟာထားတာကုိလည္း မွတ္သားခဲ့ဘူးတယ္၊ စိတ္တစ္ခဏအတြင္းမွာပဲ အၾကိမ္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ျဖစ္ႏုိ္င္တယ္ေလ၊ မယံုလို႕မရ၊  ကိုယ့္စိတ္ကို လုိက္ၾကည့္ေနရင္ ပိုသိႏုိင္ပါတယ္၊ ခုလည္း အေတြးက ရြာမွ အဖြားေစာတင္ကို သတိရမိေနတယ္ေလ၊ “ ငါ့ေျမးရယ္ ၊ အဖြားကေတာ့ ေမ်ာက္ဘ၀က လာလို႕ထင္ရဲ႕၊ ဥာဏ္သိပ္ထုိင္းတာ

မိဘေမတၱာ

မိဘေမတၱာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မိခင္ရဲ႕ေမတၱာတရား ဖခင္ရဲ႕ေမတၱာတရား ထားရွိပံုမ်ားကို ေရးသားပါမည္၊ မိခင္ေမတၱာအေၾကာင္းမ်ားကို အဓိကေရးသားပါမည္၊ ဖခင္ေမတၱာမ်ားကိုလည္း ဆက္လက္ေရးသား ဘို႔ စိတ္ကူးထားပါသည္၊ ထုိသို႔ေရးသားရာတြင္ ပါ၀င္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ အမွန္အကန္ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အရာမ်ားျဖစ္သည္ဆိုတာကိုေတာ့ ၾကိဳင္တင္ ၀န္ခံပါရေစ။

မိခင္ေမတၱာ (၁)
စာေရးသူ ရန္ကုန္တုိင္း အင္းစိန္ၿမိဳ႔နယ္တြင္း နာမည္ၾကီး ေက်ာင္းတိုက္တစ္တုိက္တြင္ေနစဥ္၊ စာေရးသူတို႔ ေက်ာင္းသို႔ ရပ္ကြက္ထဲမွ ေခြးမ်ားကို လာလာလႊတ္ၾကသည္၊ ဟုိက လာပို႔ ဒီကလာပို႔နဲ႔၊ ၾကာလာေတာ့လည္း ေခြးေတြက မ်ားလာသည္၊ ထိုသုိ႔ေသာ ေခြးမ်ားစြာကို မနက္အရုဏ္စားၿပီးတုိင္း ေန႔ခင္းစားၿပီးတုိင္း တစ္ေန႔ကို ႏွစ္ၾကိမ္ ေကၽြးသည္၊ ညဘက္မွာေတာ့ သီးသန္႔ေကၽြးတာ မရွိပါ၊ ေန႔ခင္းစားလို႔ မကုန္ေသာ အၾကြင္းအက်န္မ်ား ကိုသာ သူတို႔ ျပန္စားၾကသည္၊ ေခြးေတြမ်ားလာေသာ အခါ ျပႆနာတစ္ခု ေပၚလာသည္၊ ေခြးမ်ားသည္ မနက္အရုဏ္ ဆြမ္းစားတံုးထုလွ်င္လည္းေကာင္း ေန႔ဆြမ္းစားတံုးထုလွ်င္လည္း ညဘက္ ၁၂ နာရီ စသည္ျဖင့္နာရီမည္သံၾကားလွ်င္လည္းေကာင္း (မည္သည့္အေၾကာင္း ေၾကာင့္ေတာ့ မသိ) တက္ညီလက္ညီ စီစီညံညံ အူၾကသည္ ေအာ္ျမည္ၾကသည္၊ ေန႔ဘက္တြင္ ေအာ္ျမည္ၾကသည္ကို ရပ္ကြက္မွ လူမ်ားက အျပစ္အျမင္ေသာ္လည္း ညဘက္အိပ္ခ်ိန္ ၁၂ နာရီေနာက္ပိုင္းမွာ နာရီျမည္တုိင္း လုိက္ေအာ္ေန အူေနၾကသည္ကိုေတာ့ မၾကိဳက္ၾက၊ သူတို႔အိပ္ေရးပ်က္သည္ေလ၊ အင္း ပညာမရွိေသာ တိရစၦာန္ေတြ ဆိုေတာ့ အျပစ္ ေျပာဘို႔ခက္သလို သင္ျပဘို႔ ေျပာျပဘို႔ကလည္း ခက္ေနသည္။

“အသံေၾကာင့္ ဖားေသ” ဆိုသည့္အတုိင္းပါပဲ၊ ထိုေခြးမ်ား၏ အူသံေအာ္သံကို မၾကိဳက္ၾကေသာ လူမ်ားက စည္ပင္သာယာသို႔ တုိင္ၾကားေလသည္၊ ထိုအခါ တာ၀န္သူမ်ားက ပထမအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆရာေတာ္ကို အက်ိဳး အေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားရသည္၊ ပထမအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆရာေတာ္ကလည္း တာ၀န္ရွိသည့္အတုိင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ေျပာျပသည္၊ ထိုအခါ စာေရးသူတို႔ ဘုရားရွိခိုးေနခ်ိန္ ထိုတာ၀န္ရွိလူမ်ားက ၀က္သားကို အဆိပ္သုတ္ၿပီး ေက်ာင္း၀န္းအႏွံ႔မွာ ၾကဲခ်ထားသည္၊ ေခြးမ်ားကလည္း သိတဲ့အတုိင္းပါပဲ၊ ၀က္သားဆုိတာကိုပဲ သိတယ္၊ “ လြယ္လြယ္နဲ႔ရေသာ တန္းဘိုးၾကီးေသာ အရာ၏ေနာက္ကြယ္မွာ အလြန္တရာ ျမင္ႏုိင္ခဲေသာ ဆုိးက်ိဳးကိုေပးစြမ္းနုိင္ေသာ အရာရွိေနသည္ကို မသိၾက ” မသိၾကေတာ့ပါ၊ စားရကံၾကံဳလို႔ မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲထင္ၿပီး သူ႔ထက္ငါ ဦးေအာင္ စားၾကေတာ့သည္၊ စားၿပီး မၾကာပါဘူး၊ ဟုိယုိင္ ဒီယိုင္နဲ႔ လဲကာ ေသပြဲ၀င္သြားၾကရရွာသည္၊ စာေရးသူတို႔ ဘုရားရွိခိုးၿပီးျပန္ဆင္းလာေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေခြးေတြကို ကားေပၚကုိ ပစ္တင္ေနပါၿပီ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေခြးေတြက မူးေနၾကဆဲ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေခြးေတြက လဲက်ၿပီး ဆန္႔တန္႔ဆန္႔တန္႔ ျဖစ္ေနၾကၿပီ။

စာေရးသူတို႔လည္း တစ္ခါမွ မၾကံဳဘူး မျမင္ဘူးေသာ လုပ္ရပ္မို႔ အံ့ၾသစြာေငးၾကည့္ေနမိသည္၊ ထိုအခ်ိန္မွာပဲ စာေရးသူတို႔ အေဆာင္ေလွကားေအာက္မွ ေခြးကေလးမ်ားကို သတိရလုိက္မိၾကသည္၊ ထိုေခြးကေလး မ်ားသည္ ငါးေကာင္ေတာင္ ရွိသည္၊ ေမြးဖြားထားသည္မွာ မၾကာေသးပါ၊ မ်က္စိေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ျမင္ႏုိင္ဦးမည္မထင္၊ ထိုေခြးကေလးမ်ားကို စာေရးသူတို႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုက ေပြ႕ယူထားၾကသည္၊ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေခြးမွန္လွ်င္ ကေလးေရာ အၾကီးေရာ ခ်န္မည့္ပံုမေပၚ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေပြ႕ယူထားၾကသည္၊ ထိုေခြးကေလးမ်ားကိုေတာ့ မေပးႏုိင္ပါ၊ ခဏၾကာေတာ့ မိခင္ေခြးမၾကီးက ယိုင္ယုိင္နဲ႔ သူ႔ကေလးမ်ားကို ထားခဲ့ရာ ေလွကားေအာက္သို႔ သြားေလသည္၊ စာေရးသူတို႔လည္း ေခြးမၾကီး တာ၀န္ရွိသူမ်ား မျမင္ေအာင္ ေလွကားေအာက္မွာ အမႈိက္က်ံဳးေတာင္းျဖင့္ အုပ္ေပးထားလုိက္သည္၊ ေခြးကေလးမ်ားကိုလည္း သူ႔မိခင္နဲ႔ အတူတူ ေတာင္းနဲ႔အုပ္ထားလုိက္သည္၊ အေျခအေနကို ေစာင့္ၾကည့္ေနရသည္။

မိနစ္(၂၀) ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ တာ၀န္ရွိကားမ်ား ေခြးမ်ားကို တင္လွ်က္ ျပန္သြားၾကသည္၊ ေက်ာင္း၀န္း အတြင္းမွာလည္း စိမ့္ေရြေရြ အနံ႔တစ္ခု က်န္ေနခဲ့သည္ဟု ထင္မိသည္၊ အနံ႔အသက္မ်ားက မေကာင္းလွပါ၊ စာေရးသူတို႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုလည္း ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္စြာျဖင့္ ေလွကားေအာက္မွ အမႈိုက္က်ံဳးေတာင္းကုိ ဖြင့္လုိက္ၾကသည္၊ “ ဟာ “ ဟူေသာ အသံနဲ႔အတူ အားလံုးရဲ႕အေပ်ာ္မ်ားေက်နပ္မႈ႔မ်ား ပ်က္သုဥ္းသြားပါၿပီ၊ ၾကည့္လုိက္ပါဦး၊ ေခြးမၾကီးက အေၾကာေတြမာလို႔ ေသေနပါၿပီ၊ ပါးစပ္ၾကီးကလည္း ေဖာင္းေဖာင္းၾကီး၊ ေခြးကေလးေလး တစ္ေကာင္က မိခင္ေခြးမၾကီး၏ ပါးစပ္ကို နမ္းေနသည့္ပံုစံျဖင့္ ေသေနၿပီ၊ ေခြးကေလး သံုးေကာင္မွာေတာ့ မိခင္နုိ႔ကို ကိုက္လွ်က္ အသက္မရွိေတာ့ပါ၊ ေခြးကေလးထဲမွာ အေသးဆံုး အနဆံုး ေခြးေလသည္ အသက္ပံုမွန္ရႈသြင္းေနသည္၊ ထိုေခြးေလးသည္ မိခင္ေခြးမၾကီး၏ ေျခေထာက္ တစ္ေခ်ာင္း ေအာက္မွာပါ၊ မိခင္ေျခေထာက္ေအာင္ သူေရာက္သြားတုန္း မိခင္ေခြးမၾကီးက ေသသြားသည္ထင္၏၊ မိခင္ေခြးမၾကီး၏ ေျခေထာက္မာမာကို သူ မရုန္းနုိင္ခဲ့၊ ပိေနခဲ့သည္။

မိခင္ေခြးမၾကီးသည္ သူ႔သားသမီးမ်ားအတြက္ အစာထြက္ရွာပါသည္၊ အဆိပ္မိအစာမ်ားကို စားမိသျဖင့္ သူေသရေတာ့မည္ကိုလည္း သိေနပါလိမ့္မည္၊ သူ႔သားသမီးမ်ားရွိရာကို မေရာက္ေရာက္ ေအာင္ အားတင္းၿပီး ျပန္လာခဲ့ရွာသည္၊ သူ႔သားသမီးမ်ားကုိ တ၀ၾကီးနမ္းရွိဳက္သြားခ်င္သည္ေလ၊

ရဟန္းေလာက ဟာသေလးမ်ား

(၁) တစ္ခါက ဦးဇင္းတစ္ပါးမွာ လြန္စြာမွကို ေမးရခက္ေသာ ျပႆနာတစ္ခုနဲ႔ၾကံဳရ ဆံုရေလသည္၊ ထုိျပႆနာသည္ ေပၚေပါက္ခဲသည္ ၊ ေပၚလာလွ်င္လည္း ေျဖရွင္းရ ေတာ္ေတာ္ခက္လွသည္၊ ထုိဦးဇင္းေလးသည္ သူ႔ဖခင္ ရဟန္းေဘာင္၀င္ေရာက္ခ်င္သျဖင့္ ရဟန္းခံေပးသည္၊ ထိုရဟန္းခံပြဲတြင္ ဆရာေတာ္မွ ထိုဦးဇင္းေလးကုိ အႏုသာသက ဆရာ (ရဟန္းျပဳခါးနီးတြင္ ေမးျပန္ရေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေမးျမန္းစစ္ေဆးေပးေသာသူ) အျဖစ္ တာ၀န္ယူေစသည္၊ ထိုဦးဇင္းေလးက လည္း မျငင္းသာခဲ့ပါ၊ ဆရာေတာ္ ကိုယ္တုိင္က တာ၀န္ေပးျခင္းေၾကာင့္၊ ဦးဇင္းေလးက သူ႔ဖခင္ကို အခ်က္အလက္မ်ားေမးသည္၊ ထိုသို႔ေမးရာတြင္ ေရွ႕ျပႆနာမ်ားအတြက္ အေမးနဲ႔အေျဖ အဆင္ေျပ သည္၊ “ ေယာက်္ားစင္စစ္ ဟုတ္ပါသလား ” လို႔လည္း ေမးလုိက္ေရာ ဖခင္ျဖစ္သူက “ ကုိယ္ေတာ္ ေနာက္ေန တာလား၊ ေယာက်္ား စင္စစ္ျဖစ္လုိ႔ ကိုယ္ေတာ္ေမြးလာတာေပါ့ “ ဟု ျပန္ေျဖလုိက္ေသာ အခါ စိတ္တုိရခက္ ရယ္ရခက္ျဖစ္ေနသည္၊ အျခားေသာ ဦးဇင္းမ်ားေရာ ဆရာေတာ္ပါ ၾကိတ္ၿပီး ရယ္မိၾကသည္၊ ဒီရဟန္းေလာင္းနဲ႔ေတာ့ ခက္ၿပီ၊ စာေရးသူမွာေတာ့ ၾကိိတ္ရယ္ရလုိ႔ထင္၏၊ ဗုိက္ေခါက္ေတြေတာင္ နာေနသည္။


(၂) ထိုရဟန္းေလာင္းပါပဲ၊ သူ႔သားဦးဇင္းေလးက “ အသက္ ႏွစ္ဆယ္ ျပည့္ၿပီးသူေရာ ဟုတ္ပါသလား” ဟု ေမးလိုက္ေသာအခါ ဖခင္ျဖစ္သူက “ ကုိယ္ေတာ္ အဲဒါေမးေနစရာလုိေသးလို႔လား၊ ကုိယ္ေတာ္ေတာင္ အသက္ ႏွစ္ဆယ္ မကေတာ့တဲ့ဟာ“ လို႔ ေျဖျပန္သည္ေလ၊ မရေတာ့ဘူး၊ မေအာင့္ႏုိင္ေတာ့ဘူး၊ ဆရာေတာ္မွ တစ္ပါး သံဃာမ်ားအားလံုးနီးပါး အသံထြက္ေအာင္ ရယ္မိၾကေတာ့သည္၊ အင္း သူေျပာတာေတြကလည္း အားလံုးက အမွန္ေတြခ်ည္းပဲ ဆိုေတာ့ သူ႔ကို အျပစ္တင္ရေအာင္လည္း ခက္ေနသည္၊ ေမးတဲ့ ဦးဇင္းေလးမွာလည္း မသိလို႔ ေမးသည္မဟုတ္၊ သိပါေသာ္လည္း ၀ိနည္းစည္းကမ္း လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရ ေမးရသည္ေလ၊ ထို၀ိနည္းစည္းကမ္း လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရ ေမးရသည္ ဆိုသည့္အခ်က္ကို ထိုဖခင္ဦးဇင္းၾကီး သိမေနတာ သင္ေပးမထားမိတာ ေျပာျပမထားမိတာက ထိုသို႔ရယ္စရာျဖစ္သြားျခင္း ကေမာက္ကမျဖစ္သြားျခင္း၏ အဓိက အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သြား  ခဲ့သည္၊ သင္ခန္းစာရေသာ အူနာေအာင္ ရယ္ေမာခဲ့ရေသာ ျဖစ္ရပ္ေလးပါ။


(၃) တစ္ခါတြင္ စာေရးသူတို႔ေက်ာင္းတုိက္သို႔ ခ်မ္းသာေသာ မိသားစု တစ္စုေရာက္လာသည္၊ အေၾကာင္းက ေတာ့ ဒကာၾကီးကို ရဟန္းျပဳေပးလိုေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္၊ ဒကာၾကီးသည္ အေတြးမ်ားၿပီး စိတ္ေတြ ေခ်ာက္ျခားေနသည္၊ ဘာကိုေတြးၿပီး ဒီလိုျဖစ္သြားရသနည္းဆိုတာကိုေတာ့ စာေရးသူလည္း မသိ၊ ဒကာၾကီး စိတ္ၿငိမ္သက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ရဟန္းျပဳၿပီး အနားယူရင္း တရားအားထုတ္ရင္းေပါ့၊ သူ႔ကုိ ရဟန္းခံေတာ့ ဆရာေတာ္မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာ၀န္ခံ ဆရာေတာ္ကို အႏုသာသကဆရာအျဖစ္ တာ၀န္ေပးသည္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာ၀န္ခံ ဆရာေတာ္ကလည္း ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္သည္၊  အခ်က္အလက္မ်ားေမးသည္၊ “ ေယာက်္ား စင္စစ္ ဟုတ္ပါသလား “ ဟုလည္း ေမးလုိက္ေရာ စိတ္မမွန္ေသာ စိတ္တိုတတ္ေသာ ဒကာၾကီးက ဘာမွ ျပန္မေျပာဘဲ အလွ်င္အျမန္ပါပဲ၊ သူ႔ ေအာက္၀တ္သင္းပိုင္ကို လွန္ျပလိုက္သည္၊ “ ဟာ “ ခနဲျဖစ္သြားၾက သည္၊ အားလံုး ပါးစပ္မ်ား အေဟာင္းသားနဲ႔၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆရာေတာ္မွာ မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္လွ်က္၊ သူ႔ပံုစံကို ၾကည့္ၿပီး စာေရးသူတို႔ “ တခြိခြိ “ နဲ႔ ရယ္ခဲ့ရသည္၊ ဒကာေတာ္ကိုလည္း အျပစ္တင္ဘို႔ကခက္ေနသည္၊ သူက စိတ္မွ မမွန္တာေလ၊ ဟိ၊ စာဖတ္သူေရာ အဲလိုမ်ိဳးၾကံဳခဲ့လွ်င္ မရယ္ဘဲ ေနႏုိင္မည္လား၊ စာေရးသူတို႔ကေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆရာေတာ္၏ အမူအရာကို ၾကည့္ၿပီး ရယ္ခဲ့ရတာပါ၊ စာဖတ္သူလည္း ရယ္ခ်င္လွ်င္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆရာေတာ္၏ ျဖစ္ပ်က္သြားေသာ အမူအရာေလးကို စိတ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ေတြးၾကည့္ၿပီး ရယ္ႏုိင္ပါေစ ---- လို႔။


(၄) တစ္ခါက ကိုရင္ေလးတစ္ပါး၊ သူသည္ ၿမိဳ႔ဆိုလို႔ သူတို႔နယ္ၿမိဳ႔ေလးသာ ေရာက္ဖူးသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း လဘက္ရည္ကို မေသာက္ဘူးခဲ့၊ သူကိုရင္၀တ္ၿပီး တစ္လေလာက္အၾကာမွာ သူ႔ဦးေလးဘုန္းၾကီးက ၿမိဳ႔မွာ စာသင္ဘို႔ လာေခၚသည္၊ မံုရြာမွ ထြက္ၿပီး ေညာင္ပင္၀န္းမွာ ေန႔ခင္းစာဘုဥ္းေပးၾကသည္၊ စားပြဲထိုး ေကာင္ေလးက ဇြန္နဲ႔ ခရင္းနဲ႔ ၾကက္သားဟင္းနဲ႔ လာခ်ေပးသည္၊ ကိုရင္ေလးက ဇြန္းနဲ႔သာစားသည္၊ ထိုအခါ ဦးေလးဘုန္းၾကီးက “ အက်င့္ျဖစ္ေအာင္ ဇြန္း ခရင္းနဲ႔စား၊ ဇြန္း ခရင္းနဲ႔ ေကာင္းေကာင္းစားတတ္ရမယ္” လို႔ ေျပာသည္၊ ထိုအခါ ကိုရင္ေလးက သူ႔ဦးေလးစားတာကို ၾကည့္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ခရင္းကို ေကာက္ကိုင္လုိက္ သည္၊ ဦးေလးဘုန္းၾကီးက ၾကက္ေပါင္ တစ္ေခ်ာင္း ခပ္ထည့္ေပးသည္၊ ကိုရင္ေလးက ဇြန္း ခရင္းကို ခ်လုိက္သည္၊ လက္နဲ႔ဖဲ့စားဘို႔ပါ၊ သုိ႔ေသာ္ေလး သူ႔ဦးေလး ၾကက္သားဖဲ့စားတာကို ျမင္လုိက္ၿပီး ဇြန္း ခရင္းကို ဟန္ပါပါ ေကာက္ကိုင္လုိက္ျပန္သည္၊ ၿပီးေတာ့ ခရင္းနဲ႔ ၾကက္ေပါင္ကို ထုိးလိုက္သည္၊ ဇြန္းကို ျမဲျမဲကိုင္ၿပီး ဖဲ့လိုက္သည္၊ “ ဒက္ “ ဟူေသာအသံနဲ႔အတူ ၾကက္ေပါင္က ေလထဲခုန္ထြက္သြားသည္၊ ထမင္းမ်ား (ဆြမ္း) ကလည္း ျပန္႔ၾကဲလို႔၊ ေဘးခံုမ်ားမွ လူမ်ားက လွည့္ၾကည့္ၾကသည္၊ ကိုရင္ေလး မ်က္ႏွာ နီရဲလို႔၊ သူဘယ္ကိုမွ မၾကည့္ရဲခဲ့၊ ေခါင္းငံု႔ထားသည္။


ၾကက္သားတစ္တံုး ထပ္ခပ္ထည့္သည္၊ မေက်နပ္ပြဲ ႏြဲမယ္ေပါ့၊ ေရွ႕နည္းအတူပါပဲ၊ ခရင္းနဲ႔ထုိး ဇြန္းနဲ႔ဖဲ့မည္၊ ဖဲ့မည့္ လုပ္စဥ္ ေရွ႕တည့္တည့္စားပြဲ၀ုိင္းမွ တစ္စံုတစ္ေယာက္က စူးစိုက္ၾကည့္ေနသည္ဟု ထင္မိသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၾကည့္လုိက္မိသည္၊ ကိုရင္ေလးနဲ႔ သက္တူ ရြယ္တူ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္၊ ဦးထုပ္အျဖဴ အ၀ိုင္းေလးကို ေဆာင္းထားသည္၊ ေကာင္မေလး မ်က္ႏွာက ျပံဳးလွ်က္၊ ကိုရင္ေလးကလည္း ဟန္မပ်က္ပါ၊ ၾကက္သားတံုးကို ဖဲ့လုိက္သည္၊ “ ဒက္ “ ဟူေသာအသံနဲ႔အတူ ၾကက္သားတံုးေလးက ေလထဲ ေျမာက္တက္သြားျပန္သည္၊ ထမင္းလံုးမ်ားကလည္း ျပန္႔ၾကဲလွ်က္၊ ပန္းကန္ျပားထဲက ထမင္းမ်ား မစားရေသးပဲနဲ႔ကုန္ေနၿပီ၊ ကုိရင္ေလးလည္း ရုတ္တရက္သတိရၿပီး ေကာင္မေလးကို ၾကည့္လုိက္မိသည္၊ ထမင္းပင္ မစားႏုိင္ေအာင္ ရယ္ေမာေနေသာ ေကာင္မေလး၊ ေဘး၀ိုင္းမွ လူမ်ားကလည္း ရယ္ေမာလွ်က္ ၊ အထင္ေသးသည့္ ရြံသည့္မ်က္ႏွာနဲ႔ လူက နည္းသည္၊ ရယ္ေမာေနၾကသူမ်ားက မ်ားသည္၊ ကုိရင္ေလးမွာလည္း အားလံုးကုိၾကည့္လွ်က္ ရယ္လုိက္မိသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ကိုရင္ေလး မ်က္လံုးမ်ားမွာ မ်က္ရည္စေလးေတြ တြဲခိုေနလွ်က္၊ စာဖတ္သူလည္း ရယ္ေမာႏုိင္ေအာင္ ေဘးစာပြဲ၀ိုင္းမွ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကိုယ္တုိင္ ပါ၀င္လုိက္ပါေနာ္။


(၅) ထုိကုိရင္ေလးပါပဲ၊ မႏၱေလးေရာက္ၿပီး ပထမ(၇)မွာ ေန႔ခင္းဘက္တြင္ ပရိတ္ၾကီးက်က္ၿပီး ညခင္းဘက္တြင္ အလြတ္ျပန္ရသည္၊ ပရိတ္ၾကီး ရသြားေသာအခါ တရားထုိင္နည္း  သင္ေပးသည္၊ မနက္ ၉း၀၀ မွ ၁၀ နာရီတစ္ခ်ိန္၊ ေန႔ခင္း ၁း၀၀မွ ၂း၀၀ ထိ တစ္ခ်ိန္၊ ညဘက္ ၇း၀၀မွ ၈ နာရီထိတစ္ခ်ိန္၊ တစ္ေန႔ကုိ သံုးခ်ိန္ ထုိင္ရသည္၊ က်န္တဲ့ သံုးခ်ိန္မွာ စၾကၤံေလွ်ာက္ရသည္၊ တစ္ေန႔ကုိ ေျခာက္ခ်ိန္ေပါ့၊  ကိုရင္ေလးသည္ ရြာမွလူၾကီးမ်ား ေျပာေသာ  “တရားအားထုတ္ရင္ သမာဓိရွိ/မရွိ ပရေလာကသားေတြ က စမ္းသပ္ၾကတယ္၊ သမာဓိမရွိလို႔ စမ္းသတ္တာ မခံႏုိင္ဘဲ လန္႔သြားရင္ တစ္ခုခု ျပဳစားခံရတတ္တယ္၊ သမာဓိမရွိဘဲနဲ႔ တရားမထုိင္နဲ႔”ဟူေသာစကားကို ၾကားဖူးသည္၊ ခုလည္းရိပ္သာမွာ ထုိင္ရေတာ့မည္ဆိုေတာ့ ထိုစကားေလးကို ၾကားေယာင္ေနမိသည္၊ ပရိတ္ၾကီးသင္ေပးေသာ ဦးဇင္းနဲ႔ လိုက္သြားရသည္၊ ရိပ္သာေရာက္ေတာ့ တရားအားထုတ္ၾကတဲ့ ေက်ာင္းေဆာင္ထဲမွာ ဘယ္သူမွ မရွိ၊ ဦးဇင္းက ေရွ႕ဆံုး အခင္းတန္းေပၚမွာ ထုိင္သည္၊ ကိုရင္ေလးက တတိယေျမာက္အခင္းတန္းေပၚမွာ ထုိင္သည္၊ အခင္းမ်ား အတန္းလုိက္ခင္းထားသည္၊ အတန္းသံုးတန္းရွိသည္။


မနက္၉း၀၀ နာရီလည္းထုိးေတာ့ မ်က္စိကိုမွိတ္ တင္ပလင္ေခြထိုင္ၿပီး တရားမွတ္မႈ႔ကို စေတာ့သည္၊ တရားမွတ္တာ (၅)မိနစ္ေလာက္ပဲ ရွိပါဦးမည္၊ ကိုရင္ေလးကို တစ္စံုတစ္ခုက လာတို႔ေနသည္၊ ကိုရင္ေလး လည္း သတိမထားမိေသးပါ၊ ေနာက္ထပ္တို႔ျပန္သည္၊ ကိုရင္ေလး လန္႔သြားသည္၊ “ ဟာ ငါ့ကုိစမ္းေနၿပီးပဲ၊ မၾကည့္ဘူးကြာ၊ မ်က္လံုးကို မဖြင့္ဘူးကြာ” ဟု စိတ္ကိုတင္းကာ မ်က္စိကိုမွိတ္ၿပီး ေပေနသည္၊ မရပါ၊ တုိ႔ေနျပန္သည္၊ ကိုရင္လည္း လံုး၀လွည့္မၾကည့္၊ ေပထုိင္ေနသည္၊ ဖြင့္ၾကည့္လို႔ လန္႔စရာၾကီးမ်ား ျမင္လိုက္ရရင္ ေမ့သြားႏိုင္သည္ေလ၊ ခဏၾကာေတာ့ “ ကိုရင္ေလး ကုိရင္ေလး “ ဟူေသာအသံကို ၾကားလိုက္ရသည္၊ ထိုအသံကုိၾကားမွပဲ ကုိရင္ေလးမွာ စိတ္သက္သာရာ ရသြားေတာ့သည္၊ မ်က္ခံုးေလးမ်ား ႏွဖူးစေလးမ်ားမွာ ေခၽြးစေလးေတြပင္ စို႔လို႔၊ ေၾကာက္လန္႔ ေနရွာသည္၊ မ်က္စိဖြင့္ၿပီး စိတ္ကိုထိန္းကာ လွည့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဒကာၾကီးတစ္ေယာက္၊ ျပံဳးစိစိနဲ႔ “ ကိုရင္က ေရွ႕တန္းမွာထုိင္ပါဘုရား၊ ဒီအတန္းက ဒကာေတြ ထုိင္တဲ့ အတန္းပါဘုရား” လို႔ေလွ်ာက္သည္၊ ထိုအခါမွ ကုိရင္ေလးလည္း ေရွ႕တန္းကို ေရြ႕ထုိင္သည္၊ ေရွ႕တန္းေရြ႕ထုိင္ၿပီး သိပ္မၾကာလုိက္ပါဘူး၊ ေညာင္းကုိက္လာသည္၊ နာရီထုိးခါနီးၿပီး ထင္သျဖင့္ မ်က္စိကိုဖြင့္ၿပီး နာရီကိုေမာ့ၾကည့္လုိက္သည္၊ ဟိ၊ ၉ း ၃၀ ပဲရွိေသးသည္၊ ကိုရင္လည္း ဆက္မထုိင္လိုေတာ့သျဖင့္ ဘုရားကိုဦးခ်ၿပီး ထလုိက္သည္၊ ျပန္မလို႔ ေနာက္ဘက္လွည့္လုိက္ေတာ့ ေနာက္ဘက္မွာ တရားထုိင္ေနၾကေသာ ေယာဂီေကာင္မေလးမ်ား အမ်ားၾကီးပါပဲ၊ ကိုရင္ေလး ရွက္သြားသည္၊  ျပန္မသြားရဲ၊ ဒါနဲ႔ အသာေလးျပန္ထုိင္ ဘုရားကိုဦးခ်ၿပီး ထုိင္ေနလုိက္သည္၊ မ်က္စိကို အသာေလးမွိတ္ၿပီး ၾကားတာကိုလုိက္မွတ္ေနသည္၊ စာကေလး  ျမည္သံ တံျမက္လွည္းသံ အ၀တ္ေလွ်ာ္သံ မ်ားကို လုိက္မွတ္ေနလိုက္သည္၊ စၾကၤံခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းျပန္လာသည္၊ ေက်ာင္းေရာက္လို႔ သူ႔ဦးေလးက အက်ိဳးအေၾကာင္း အဆင္ေျပလား ေမးသျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ပံု အလံုးစံုုကိုေျပာျပေသာအခါ ဦးေလးေရာ အျခားဦးဇင္းမ်ားပါ အားပါးတရရယ္ေမာၾကေတာ့သည္၊ စာဖတ္သူလည္း ရယ္ေမာခ်င္လွ်င္ ကိုရင္ေလးေျပာျပစဥ္က နားေထာင္ေသာပရိသတ္၀င္တစ္ဦးအျဖစ္ ခံစားၾကည့္လုိက္ပါေနာ္၊ ရယ္မိပါလိမ့္မယ္ ----------။


(၆) တစ္ရြာတြင္ အရမ္းနာမည္ၾကီးေသာ လူသိမ်ားေသာ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ရွိသည္၊ ၾကက္ပြဲရွိရင္လည္း သူတို႔ႏွစ္ေယာက္မပါမၿပီး၊ ျခင္းပဲြဲ ေဘာပြဲ အေျပးၿပိဳင္ပြဲ သူတို႔မပါရင္ မၿပီးပါ၊ သူတို႔သည္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ဘယ္လိုေရစက္ပါလာၾကသည္မသိ၊ တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ အျမဲတမ္း ရန္ဘက္ေတြ ျဖစ္ေနၾကသည္၊ နာမည္မ်ားကိုေတာ့ ေမာင္ျမနဲ႔ ေမာင္ဘလို႔ပဲ ေရးလုိက္ပါရေစ၊ သူတို႔ျပိဳင္ဆုိင္မႈ႔ေၾကာင့္ နတ္ကနားပြဲလည္း ပ်က္ဖူးသည္၊ အေၾကာင္းမွာ “ နတ္ကေတာ္ကို ဆက္သထားေသာ ၾကက္ေၾကာ္နဲ႔အရက္ကုိ ဘယ္သူပိုေသာက္ႏုိင္မလဲ၊ ပိုေသာက္ႏုိင္သူ စားႏုိင္သူသည္ ေရႊဥဆိုတဲ့ ေကာင္မေလးကို ရည္းစားစကား ေျပာခြင့္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရံႈဳးသူက အေႏွာက္မယွက္မျဖစ္ရေအာင္ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴနဲ႔ ကူညီေပးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အေပးအယူ ေလာင္းတမ္းကစားျခင္း ျပဳလုပ္ၾကသည္၊ နတ္ကနားပြဲတြင္ အစကေတာ့ နတ္ကေတာ္ တုိက္ေသာအရက္ေလာက္ နတ္ကေတာ္ေကၽြးေသာ ၾကက္ေၾကာ္ေလာက္သာ စားၾကသည္၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူႏုိင္ကိုယ္ႏုိင္လုရင္းက နတ္စဥ္ေပၚတြင္ ရြာသူရြာသားမ်ား ဆက္သထားေသာ အရက္ပုလင္းမ်ား ၾကက္ေၾကာ္ မ်ားကို သူ႔ထက္ငါ ဦးေအာင္ လုယူ စားေသာက္ၾကေတာ့သည္၊ နတ္လည္း မႏုိင္၊ ရပ္လည္းမႏုိင္ျဖစ္ၾကၿပီး ထိုေန႔က နတ္ကနားပြဲကို ရပ္နားလိုက္ရေသာေၾကာင့္" နတ္ကနားပြဲ ပ်က္သြားရျခင္းျဖစ္သည္။


ထိုသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္သည္ အမွန္တကယ္ ေရႊဥကို မၾကိဳက္ပါ၊ သို႔ေသာ္လည္း ၿပဳိင္ဆိုင္သူမ်ားပီပီ အႏုိင္ရလိုေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔လုပ္ၾကျခင္းျဖစ္သည္၊ သူတို႔၏ သားေကာင္းျဖစ္ေသာ သမင္မေလး ေရႊဥမွာ ဘယ္သူနဲ႔ၿငိခဲ့မွန္း မသိတဲ့ ျပႆနာတစ္ခုရွိေနသည္ကို သူတို႔ မသိၾက၊ သူူတို႔သည္ နတ္ကနားပြဲ ပ်က္သြားသျဖင့္ သူတို႔ျပိဳင္ဆုိင္မႈ႔သည္ အထမေျမာက္ခဲ့၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူလစ္ကုိယ္ေျပာ ကုိယ္လစ္သူေျပာနဲ႔ ေရႊဥကို လုိက္ေနခဲ့ၾကသည္၊ မၾကာလိုက္ပါဘူး၊ ေရႊဥ၏ ငုတ္ေနေသာ ျပႆနာက မေမ်ာ္လင့္ပဲ ေပၚလာခဲ့သည္၊ ေမာင္ျမနဲ႔ေမာင္ဘရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကေတာ့ ေမာင္ျမနဲ႔ေမာင္ဘတို႔ရဲ႕ ေရႊဥနဲ႔ ပတ္သက္မႈ႔အေျခအေနကို စံုစံုစိစိတိတိက်က် သိၾကသည္၊ မသိၾကတာက ရြာသူရြာသားအမ်ားစု၊ ထိုမသိၾကသူမ်ားက ေမာင္ျမနဲ႔ေမာင္ဘ ႏွစ္ေယာက္ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔ ပတ္သက္တာပဲ ျဖစ္ရမည္ဟု ထင္မွတ္ေနၾကသည္၊ တကယ္ ျပႆနာ ေပၚလာၿပီဆိုေတာ့ ေမာင္ျမေရာ ေမာင္ဘပါ ေခါင္းစားသြားေတာ့သည္၊ ဘာလုပ္လို႔ဘာကိုင္ရမွန္းမသိ၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္သာ ထင္ထင္ရွားရွား ေရႊဥကို ခ်ည္းကပ္ခဲ့ၾကတာေလ၊ ထင္ထင္ရွားရွား ခ်ည္းကပ္ၾကျခင္း သည္ ရုိသားမႈ႔ကို ျပဆိုေပမဲ့ ခုေတာ့ ထိုသုိ႔လုပ္လုိက္ျခင္းကပင္ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လံုးကုိ ေတာင္ထင္ ေျမာက္ထင္ ထင္ခံရေလသည္။


သူတို႔ႏွစ္ေယာက္အၾကီးအက်ယ္ စိတ္ဆင္းရဲခဲ့ရသည္၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္သည္ ျပဳိင္ဆုိင္မႈ႔ၾကီးေသာ္လည္း စိတ္ေကာင္းရွိသူမ်ားျဖစ္သည္၊ ရြာသူၾကီးကေခၚၿပီး သူတို႔မိဘေတြေရွ႕မွာ အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာျပသည္၊ ဆံုးမသည္၊ ေရႊဥက ေခါင္းလည္း မၿငိမ့္ ေခါင္းလည္း မခါပါ၊ ေမာင္ျမတို႔သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ ရြာထဲမွာ ေခါင္းမေဖာ္ရဲေအာင္ျဖစ္ၾကရသည္၊ တစ္ရြာလံုးကလည္း ရြံ႕သလိုလို ေၾကာက္သလိုလိုျဖစ္ကုန္ၾကသည္၊ သူတို႔ခံစားေနၾကရတာကို သိေသာအခါ ေရႊဥေလးမွာ မေနသာေတာ့ပါ၊ သူသည္ မည္သူနဲ႔ၿငိခဲ့သည္ကို မေျပာျပ ေသာ္လည္း ေမာင္ျမနဲ႔ေမာင္ဘ မဟုတ္သည္ကိုေတာ့ ရြာသူၾကီးကို ၀န္ခံေျပာၾကားခဲ့သည္၊ ထိုအခါမွ ေမာင္ျမနဲ႔ေမာင္ဘတို႔လည္း ေနသာထုိင္သာ ရွိသြားသည္၊ အသက္ရွဴေခ်ာင္သြားသည္၊ ေနာက္မၾကာပါဘူး ေမာင္ျမသည္ သာသနာ့ေဘာင္သို႔ ၀င္ေရာက္သြားေတာ့သည္၊ ဘြဲ႔အမည္က ပညာ၀ံသ၊ ေမာင္ဘကေတာ့ ရြာမွာပဲေပါ့၊ ဦးပညာ၀ံသသည္ ရြာကုိ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ျပန္ၾကြမလာေတာ့ “ပညာစံုမွ ျပန္လာမယ္ အေမရယ္” လို႔မ်ား စိတ္မွာ မွတ္ထားသလား မသိ၊ သူျပန္မလာတဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာပဲ ေရႊဥလည္း ကေလးေမြးသည္၊ ေမာင္ဘသည္ မည္သည့္ အကုသိုလ္ကံေၾကာင္းေတာ့ မေျပာတတ္၊ ၀ါးကိုင္းျဖင့္ ရုိက္မိသျဖင့္ မ်က္လံုး ႏွစ္ဘက္လံုး ကြယ္သြားရွာသည္။


 ဦးပညာ၀ံသသည္ တစ္ႏွစ္တစ္တန္းေအာင္ျမင္ေအာင္ ၾကိဳးစားသည္၊ စာစုမူၾကိဳရယ္ မူလတန္းရယ္ အငယ္တန္းရယ္ အလတ္တန္းရယ္ အၾကီးတန္းရယ္အားျဖင့္ ငါးႏွစ္ၾကာေအာင္ ရြာျပန္မလာပါ၊ အၾကီးတန္းေအာင္ၿပီး စာခ်တန္းအတြက္ ျပင္ဆင္သည့္သေဘာနဲ႔ အနက္တုိက္ရင္းရြာမွာ တစ္နွစ္ျပန္နားသည္၊ ဦးပညာ၀ံသလည္း ရြာျပန္ေရာက္ေတာ့ ရြာမွ ဆရာေတာ္က အၾကီးတန္းေအာင္ျမင္ၿပီးေသာ သူ႔တပည့္ကို အားကိုးရွာသည္၊ တရားပြဲမ်ား နာေရး သာေရးမ်ားကို ဦးပညာ၀ံသကုိ လက္လႊဲထားသည္၊ ရြာမွာ၀ါျပန္ဆိုခုိက္ ၀ါတြင္းကာလ တရားျပသသည့္အလုပ္ကို ဦးပညာ၀ံသလုပ္ေလသည္၊ ရြာမွ လူၾကီးသူမမ်ားကလည္း ၀ါတြင္းကာလျဖစ္သျဖင့္ အားထုတ္ၾကသည္၊ သေဘာက်ၾကသည္၊ ထိုအခါ ေမာင္ဘလည္း သူ႔တြင္ အကုသုိလ္ကံၾကြင္းမ်ား က်န္ရွိေနေသးပါက ေၾကပါေစေတာ့ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ တစ္ရက္မွာ တရားအားထုတ္ဘို႔ လုိက္သြား ေလသည္။


 ဦးပညာ၀ံသက အလုပ္ေပးတရားေဟာခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ “အကုသိုလ္ေတြ အခ်ိန္မေရြး တို႔တေတြရဲ႕ ရင္ထဲကိုေရာက္လာႏုိင္တယ္၊ မ်က္စိကတုိင္လည္း ၀င္လာႏုိင္တာပဲ၊ နားကတုိင္လည္း ၀င္လာႏုိင္တာပဲ၊ ႏွာေခါင္းကတုိင္လည္း၀င္လာႏုိင္တာပဲ၊ ပါးစပ္ကတုိင္လည္း ၀င္လာႏုိင္တာပဲ၊ ကိုယ္အေတြ႔ေၾကာင့္လည္း ၀င္လာႏုိင္တာပဲ၊ ဒါဆို မ်က္စိကို ပိတ္ထားရေတာ့မွာလား --စသည္ျဖင့္ ေမးစရာရွိလာတယ္၊ အဲလိုၾကီးပိတ္ထားစရာမလိုပါဘူး၊ အဲဒီဒြါရ ငါးေပါက္ကတုိင္ အကုသုိလ္အျဖစ္၀င္ေရာက္မလာဘို႔ တားေပးႏုိင္တဲ့ အရာတစ္ခုရွိပါတယ္၊ အဲဒါကေတာ့ စိတ္ပါပဲ၊ တို႔တေတြ အားလံုး စိတ္ေလးကို ကုသုိလ္ျဖစ္ေအာင္ အကုသုိလ္မျဖစ္ေအာင္ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး ထိန္းထားလုိက္မယ္ ဆိုရင္ ဒြါရငါးေပါက္ကတုိင္ ၀င္လာတဲ့အရာဟာ ကုသုိလ္ေတြပဲ ျဖစ္ကုန္ေတာ့တာေပ့ါ၊ သေဘာေပါက္လား” ဟုေမးလိုက္ေသာအခါ ေမာင္ဘက “ ကိုယ္ေတာ္ တပည့္ေတာ္ဆိုလွ်င္ ဒြါရေလးခုပဲ ေစာင့္စည္းရမွာေပါ့ေနာ္ ဘုရား” လို႔ ေလွ်ာက္ထားသည္၊ ဦးပညာ၀ံသက ဒြါရငါးပါးလံုး ေစာင့္စည္းရမွာ ေစာင့္ထိန္းရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာေသာခါ “ ကိုယ္ေတာ္ တပည့္ေတာ္ကို ရြဲေျပာေနတာလား “ လို႔အသံမာမာ နဲ႔ ျပန္ေအာ္သည္၊ ထိုအခါမွ ဦးပညာ၀ံသလည္း ေမာင္ဘကိုၾကည့္မိသည္၊ ဟုတ္သားပဲ၊ သူ႔မွာမ်က္စိႏွစ္ဘက္လံုးက ျမင္မွ မျမင္ရေတာ့တာပဲ၊ ထိုအျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ဦးပညာ၀ံသ ျပန္ေျပာျပေတာ့  ေတြးေတြးၿပီး ဦးပညာ၀ံသ မ်က္ႏွာေလးကို ၾကည့္ကာ ရယ္ေမာခဲ့ၾကရသည္၊ တစ္ခါတစ္ေလ မထင္မွတ္တာေလးေတြက ဟာသေလးမ်ား  ျဖစ္သြားတတ္သည္ေနာ္။

ရယ္ေမာႏုိင္ၾကပါေစ၊ ရယ္ေမာျခင္းသည္ ခဏတာေတာ့ စိတ္ကိုလြတ္လပ္ေပါ့ပါး ေအးခ်မ္းေစသည္၊ စာေရးသူ၏ စာကိုဖတ္ၿပီး ခဏတာ လြတ္လပ္ေပါ့ပါး ေအးခ်မ္းခဲ့မည္ဆိုလွ်င္----------------------