Saturday, August 6, 2011

သုတနဲ႕ မွတ္သားဖူးေသာ စကား တစ္ခြန္း

တစ္ေန႔မွာ စာေရးသူတို႔သူငယ္ခ်င္း တစ္ခု ေစတီပါဒေတာင္သို႔ သြားၾကသည္၊ ဘုရားေျခေတာ္ရာ အစစ္ရွိသည္ ဟု သိထားသျဖင့္ ေျခေတာ္ရာ အစစ္ကို ဖူးေမ်ာ္ဘို႔ျဖစ္သည္၊ ေန႔ခင္း (၁) နာရီေလာက္မွာ စထြက္ၾကသည္၊ ေတာင္ေပၚ ေရာက္ေတာ့ ည (၈)နာရီေလာက္ ရွိေနၿပီ၊ ေတာင္ေပၚတက္္တုန္းကလည္း  ဘုရားေျခေတာ္ရာကို ဖူးၿပီးမွ နားမယ္  ဟူေသာ စိတ္ျဖင့္ တက္သည္၊ တစ္လွမ္းခ်င္း ပံုမွန္တက္သည္၊ လမ္းမွာ ရပ္ၿပီး ထုိင္ၿပီး နားခဲ့သည္ဟု သိပ္မရွိခဲ့၊ ေတာင္ေပၚေရာက္ေတာ့ ေျခေတာ္ရာအစစ္ကို မဖူးရပါ၊ ေျခရာတစ္ခုေတာ့ ရွိသည္၊ ဗုဒၶေျခေတာ္နဲ႔ မကုိက္ညီသျဖင့္ ေျခေတာ္ရာအစစ္လား ဟု ေမးၾကည့္မိ သည္၊ ကုလားေလးက မဟုတ္ေၾကာင္းေျပာသည္၊ ေျခေတာ္ရာအစစ္အေၾကာင္းကို ေျပာျဖစ္ၾကသည္၊ သူတို႔ ေျပာျပတာကေတာ့  ေျခေတာ္ရာသည္ ခုရွိေသာ ေက်ာက္တုန္းေအာက္တြင္ရွိေၾကာင္း၊ ပ်က္စီးမွာ စုိးရိမ္သျဖင့္ ဖံုးအုပ္ကာ ခု ေက်ာက္တုန္းၾကီးျဖင့္ အကာကြယ္ျပဳလုပ္ထားေၾကာင္း၊ ျမင္ေနရေသာ ေျခရာေအာက္ လက္မ (၂၀) ေလာက္မွာ ေျခေတာ္ရာအစစ္ရွိေၾကာင္း  ေျပာျပသည္။

စာေရးသူ စိတ္ကလည္း ဘယ္လိုမွန္းမသိပါ၊ မယံုတတ္သည္ပဲလား ကြဲကြဲျပားျပား သိခ်င္သည္ ပဲလားေတာ့ မေျပာတတ္၊ မျဖစ္ႏုိင္ရင္ မယံုခ်င္တာေတာ့ ေသခ်ာသည္၊ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ကလည္း စာေရးသူတို႔  photoshop သင္တန္းၿပီးဆံုးသျဖင့္ ဆရာမနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး အေလာင္းေတာ္ ကႆပသို႔ဘုရားဖူး ထြက္ၾကသည္၊ အေလာင္းေတာ္ ကႆပေရာက္ေတာ့ သြားရလာရသည့္ခရီး လူတို႔ပင္ပန္းမႈ႔ အစစအရာရာကို ေလ့လာ သံုးသပ္ၾကည့္လွ်င္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို မလြယ္တဲ့ကိစၥ။ သုိ႔ေသာ္ လူတို႔သည္ ယံုၾကည္ခ်က္တစ္ခုျဖင့္ သြားလာေနၾကသည္၊ ထုိယံုၾကည္ခ်က္မွာ ေက်ာက္လႈိင္ထဲတြင္ အရွင္မဟာကႆပ ရုပ္ကလာပ္ရွိသည္ ဟူေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္၊ စာေရးသူ ထိုလႈိင္ထဲေရာက္သြားေတာ့ အေျခအေန အားလံုးကို သံုးသပ္ ၾကည့္သည္၊ " ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလားလို႔ " ။ 
ေက်ာက္လႈိင္ပြင့္ေသာေန႔တြင္ ရုိက္ကူးထားေသာ စီဒီေခြလည္း ရွိသည္၊ စာေရးသူက " ျပၾကည့္ေလ၊ ၾကည့္ၾကည့္မယ္၊ တကယ္ကို ေက်ာက္လႈိင္ပြင့္တယ္ဆိုရင္ အမ်ားၾကီး ၀ယ္သြားခ်င္တယ္" လို႔ေျပာေတာ့ ဆုိင္ရွင္က ျပေပးသည္၊ စီဒီထဲမွာ ေက်ာက္လႈိင္ ပြင့္တာ မေတြ႔ရပါ၊ ေက်ာက္ခ်ပ္ၾကားထဲကို ေငြမ်ား အတင္းထိုးသြင္းေနသည္ကိုသာ ေတြ႔ရသည္၊ ေငြမ်ားက အထဲကိုမေရာက္ပဲ ျပန္ျပန္ထြက္ေနသည္၊ စာေရးသူလည္း စိ္တ္တိုင္းမက်သျဖင့္ တစ္ေခြသာ ၀ယ္ခဲ့သည္၊ သုိ႔ေသာ္ အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ ေၾကးစည္ ေလးခုေတာ့ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္၊ စာေရးသူျဖစ္ေစခ်င္သည့္ ဆႏၵတစ္ခုရွိသည္၊ ထိုဆႏၵမွာ ေက်ာက္လႈိင္ကို ျဖိဳခြင္းၿပီး အထဲမွာရွိေသာ ရုပ္ကလာပ္ကို အမ်ားျပည္သူ သူသူငါငါ ၾကည့္ႏုိင္ေအာင္ ျပသ ထားေပးေစလိုေသာ ဆႏၵျဖစ္သည္၊ ထုိသို႔လုပ္ျခင္းသည္ အေသာကမင္းတရားၾကီး ဓာတ္ေတာ္တုိက္ကို တူးၿပီး ဓာတ္ေတာ္ကို ျဖန္႔ေ၀သည့္ နည္းလမ္းပင္ျဖစ္သည္၊ ထိုနည္းလမ္းကို စာေရးသူက သိပ္သေဘာ က်ခဲ့သည္၊ အေသာကမင္းၾကီးရဲ႕ ခံယူခ်က္နဲ႔ လုပ္ရပ္ကို အရမ္းေလးစားမိခဲ့သည္၊ တိုးတက္ေနတဲ့ ေခတ္ကာလၾကီးမွာ အဖ်က္ဆီးမခံရေအာင္ လံုျခံဳေအာင္ ထားလို႔ ေစာင့္ေရွာက္လို႔ရတဲ့ နည္းလမ္းေတြ မ်ားစြာ ရွိေနသည္ပဲေလ၊ ေရွးရိုးအတုိင္းၾကီးထားေတာ့ တကယ္ရွိလား မရွိဘူးလား ဆိုတဲ့ သံသယနဲ႔ ၊ စာေရး သူလို ေတြးမိသူေတြ မ်ားစြာရွိေနလိမ့္မည္ဟုလည္း ထင္ပါသည္။


ခုလည္း ၾကည့္ပါဦး၊ ေစတီပါဒမွာ မူရင္းေျခေတာ္ရာကို မျမင္ရေအာင္လုပ္ထားသည္၊ သိပ္ စိတ္ပ်က္ဘို႔ေကာင္းသည့္ အခ်က္တစ္ခုပါပဲ၊ စာေရးသူလည္း ကိုယ္ျမင္ခ်င္တာ မျမင္ခဲ့ရေတာ့ အျပန္လမ္းမွာ မေပ်ာ္ရႊင္ပါ၊ ကားေပၚမွာ အိပ္လွ်က္၊ တစ္ေန႔ရာအေရာက္တြင္ ဘာေၾကာင့္ဘာေတြေျပာေနၾကသည္ မသိေပမဲ့ စကားတစ္ခြန္းကိုၾကားလိုက္ရသည္၊ အမွတ္တမဲ့ၾကားလုိက္ေပမဲ့ ႏွစ္သက္လြန္းလို႔ မွတ္ထားေတာ့ အမွတ္တရေလး ျဖစ္ေနတာေပါ့ေနာ္၊ အဲဒီစကားေလးကို ျပန္လည္မွ်ေ၀ခ်င္တာပါ၊ စကားေလးက "ဆရာ မိဘတုိ႔ စကားတုိင္းကို နားေထာင္ရမယ့္လို႔ တစ္ထစ္ခ် မွတ္ယူမထားနဲ႔ကြ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ စကားေတြကို လုိက္နာသင့္ေပမဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕  စကားေတြကိုေတာ့ မလုိက္နာသင့္ဘူး၊ မိဘစကားတုိင္းသာ လုိက္နာ ေနမယ္ဆိုရင္  ဒုိ႔သိဒၶတၳ ဘုရားျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး " တဲ့။

ရုိင္းသလိုလုိနဲ႔ သိပ္ကို သေဘာက်စရာေကာင္းသည့္ စကာေလးပဲဟု မွတ္ထင္မိသည္၊ ဖခင္ သုေဒၶါဓန စကားသာ နားေထာင္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားရွင္ဟာ ဘုရားျဖစ္လာဘို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါ၊ "ဘုရားျဖစ္မည့္ သူက ျဖစ္ကိုျဖစ္မွာပဲ" လို႔   အတင္း ျငင္းေနလို႔ေတာ့ မသင့္ဘူးလို႔ထင္မိပါသည္ေနာ္၊ အင္း တစ္ခါတစ္ေလ ဆရာကမျမင္ မသိလိုက္ေပမဲ့ တပည့္က ျမင္ေနသိေနတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိေနတတ္သည္၊ မိဘက မျမင္ မသိေပမဲ့ သားသမီးက ျမင္သိေနတာေတြလည္း ရွိသည္၊ သားသမီး တပည့္ေတြက မိဘ ဆရာေတြထက္ ေတာ္ေနတာေတြလည္း မ်ားစြာ ရွိတတ္သည္ပဲေလ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ပါေလ၊ "မိဘစကားတုိင္းသာ လုိက္နာေနမယ္ဆိုရင္ ဒုိ႔သိဒၶတၳ ဘုရားျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး " ဟူေသာ အသံေလးက ေတာ့ နားထဲမွာ ခုထိတုိင္ ၾကားေယာင္ေနဆဲပင္ -------------

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္

ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္သည္ မ်ားစြာရွိသည္၊ ေရတြက္ျပလို႔ ကုန္ႏုိင္မည္ မထင္ပါ၊ သုိ႔ေသာ္လည္း အမ်ား သိၿပီးသားျဖစ္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အမ်ားနားလည္ေအာင္ ျပန္လည္ေရးသား ျပပါမည္၊ စာေရးသူ ၾကည္ညိဳမိေသာ ဂုဏ္ေတာ္အစဥ္တုိင္း ေရးသားပါမည္၊ စာေရးသူသည္ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မသိရသည့္ တုိင္ ခုေရးသားထားေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို သိရရံုျဖင့္ပင္ ဘုရားရွင္ကို အလြန္အမင္းၾကည္ညိဳမိသည္။

(၁) မွန္ကန္ေသာ အက်င့္ကို ကိုယ္တုိင္ ရွာေဖြျခင္း ၊ ရွာေဖြေတြ႔ရွိထားသည့္အတုိင္း က်င့္ျခင္း၊ က်င့္သည့္ အတုိင္း  အသိဥာဏ္မ်ားနဲ႔ျပည့္စံုျခင္း (သမၼသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္၊ ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷဂုဏ္ေတာ္)၊ (ဘုရား ရွင္သည္ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကို ဟိုေတြးဒီေတြးနဲ႔ အေတြးသက္သက္နဲ႔သာ ေဟာေျပာထားခဲ့သည္မဟုတ္၊ ကိုယ္တုိင္က်င့္ ကိုယ္တုိင္သိၿပီး ကိုယ္တုိင္သိသည့္အတုိင္း ေျပာျပ ေဟာျပထားခဲ့သည္)။

(၂) အက်င့္မွန္ကို ေလးေလးနက္နက္ ခက္ခက္ခဲခဲ က်င့္ျခင္းေၾကာင့္ သူမ်ားေတြမျမင္ႏိုင္တာကို ျမင္ႏုိင္ေသာ ဥာဏ္ေတာ္ သူမ်ားေတြမၾကားႏုိင္တာကို ၾကားႏုိင္ေသာ ဥာဏ္ေတာ္ ကိေလသာမွန္သမွ်ကို အၾကြင္းမဲ့ ပယ္သတ္ႏုိင္ေသာ ဥာဏ္ေတာ္တို႔နဲ႔ျပည့္စံုခဲ့ၿပီး "သိထားသည့္အတုိင္း ေလာကသားေတြလည္း သိပါေစ " ဟူေသာ ေမတၱာကရုဏာၾကီးစြာျဖင့္ ျပန္လည္ေျပာျပ ေဟာျပ ခဲ့ေသာ(ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္)။
(ခဲခဲယဥ္းယဥ္း ၾကိဳးစားအားထုတ္ၿပီးမွ သိထားရေသာ္လည္း မသူေတာ္တို႔၏တြန္႔တိုစိတ္ ၀န္တိုစိတ္ မရွိဘဲ ေဟာေျပာျပသ ေပးခဲ့သည္၊ ခုေခတ္လူငယ္ေလးမ်ားသည္ မိမိသိေသာ နားလည္ေသာ ေက်ာင္းစာေလး ေလာက္ကိုေတာင္မွ လုပ္ငန္းပညာေလးေလာက္ကိုေတာင္မွ ေမတၱာ ေစတနာျဖင့္ မေျပာျပလိုၾက၊ သင္ မေပးလိုၾက၊ ဘုရား ေလာင္းမွ မဟုတ္တာ ဘုရားရွင္မွ မဟုတ္တာလို႔ ဆင္ေျခေပးႏုိင္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားရွင္ စေသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား စာရင္း၀င္ဘို႔က ထိုသို႔ေသာ ေသးေသးေလး ကိစၥမ်ားကအစ အေလးအနက္ထား လုပ္ၾကရမည္ကို သိထားသင့္သည္)။

(၃) မယဥ္ေက်းေသာ လံုးမလွ်င္ ရႏုိင္ေသာ သတၱ၀ါမွန္သမွ်ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဘ၀ကို အဓိပ္ပါယ္ ရွိရွိေနတတ္ေအာင္ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ပံုစံအစံုစံုနဲ႔ ေျပာျပေဟာျပ ဆံုးမတတ္ေသာဂုဏ္ေတာ္၊ ထိုသို႔ ဆံုးမရာတြင္လည္း အလိမ္မာဆံုး အတတ္ကၽြမ္းဆံုး အကၽြမ္းက်င္ဆံုး ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ဂုဏ္ေတာ္ (အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိဂုဏ္ေတာ္)။

(၄)မွန္လည္းမမွန္ေသာ အက်ိဳးလည္းမမ်ား နားေထာင္လို႔လည္း မသင့္ေတာ္ မေကာင္းေသာ စကားကိုလည္း မေျပာေသာ, မွန္လည္းမမွန္ေသာ အက်ိဳးလည္းမမ်ား သို႔ေသာ္နားေထာင္လို႔ေတာ့ ေကာင္းေသာ သာယာေသာ စကားကိုလည္း မေျပာေသာ, မမွန္ေသာ အက်ိဳးလည္းမ်ား နားေထာင္လို႔လည္းေကာင္းေသာ သာယာေသာ စကားကိုလည္း မေျပာေသာ(ဘုရားရွင္သည္ ဘယ္ေသာအခါမွ မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆိုေတာ္မမူပါ),  ဟုတ္မွန္ပါေသာ္လည္း အက်ိဳးမမ်ားေသာ နားေထာင္မေကာင္းေသာ မသင့္ေတာ္ေသာ စကားကိုလည္း မေျပာေသာ, မွန္လည္းမွန္ အက်ိဳးလည္းမ်ား သို႔ေသာ္ နားေထာင္လို႔ ေတာ့မေကာင္းေသာ မသင့္ေတာ္ေသာစကားကို ေျပာေတာ္မူတတ္ေသာ( ရဟန္းတို႔အတြက္ ၀ိနည္းကို ပညတ္ေတာ္မူရာ တြင္ ထိုစကားကို သံုးစြဲေျပာဆိုခဲ့သည္) ,  မွန္းလည္းမွန္ေသာ အက်ိဳးလည္းမ်ားေသာ နားေထာင္လို႔ လည္း သင့္ေတာ္ေသာ စကားကိုသာ မ်ားေသာအားျဖင့္ေျပာေလ့ရွိေသာ ဂုဏ္ေတာ္၊ (သုဂတဂုဏ္ေတာ္)။

(၅) အက်င့္လည္း က်င့္အားလည္းသန္သျဖင့္ ဥာဏ္ေပါင္းစံုႏွင့္ျပည့္စံုေသာေၾကာင့္ ေလာကသံုးပါးကို သိျမင္ႏုိင္ေသာ, အမ်ားကေပးလွဴေသာ ပစၥည္း၀တၳဳ ပူေဇာ္မႈ႔ကုိ ခံယူျခင္းငွါ ထုိက္တန္ေသာ, ဥာဏ္မ်ားစြာကို ပိုင္ဆုိင္ထားသျဖင့္ ကိေလသာမွန္သမွ် အကုန္ပယ္သတ္ ပယ္စြန္႔ေတာ္မူၿပီးေသာ, လူသူကင္းရွင္း ဆိတ္ၿငိမ္ခ်င္းရွိရာ အရပ္မွာေသာ္မွ အကုသိုလ္အညစ္ေၾကး မေရာမယွက္ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ (ဘုရားရွင္သည္ ျပင္ပမေျပာနဲ႔ မျမင္ႏုိင္ေသာ ရင္ထဲမွာေတာင္မွ ကိေလသာ အညစ္ေၾကးတို႔ မေရာမယွက္ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ, သံသရာ လည္ေၾကာင္းတရားမွန္သမွ် အကုန္ ပယ္သတ္ေတာ္မူၿပီးေသာ ဂုဏ္ေတာ္ (ေလာက၀ိဒူဂုဏ္ေတာ္၊ အရဟံဂုဏ္ေတာ္)။ 

ထိုမွ်ေလာက္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို သိရရံုျဖင့္ပင္ စာေရးသူသည္ ဘုရားရွင္ကို အလြန္အမင္းၾကည္ညိဳမိခဲ့သည္၊ ခုေရးသားထားျခင္းသည္လည္း စာေရးသူ ခံစားသိျမင္ႏုိင္သည့္ အေသးစား အေတြးအသိ ဦးေႏွာက္ေလးျဖင့္သာ ေတြးသိၾကည္ညိဳမိသမွ်ကုိ မွ်ေ၀ေရးသား ထားျခင္းျဖစ္သည္။ စာေရးသူ အတြက္ကေတာ့  ဒီေလာက္ဂုဏ္ေတာ္မွ်ပင္ ၾကည္ညိဳဘို႔ လံုေလာက္ ေနၿပီ  ဟု ခံယူထားသည္၊ စာဖတ္သူ အတြက္ကိုေတာ့ -------------------

Thursday, August 4, 2011

ဗဟုသုတရဖြယ္ ျပံဳးစရာေလး တစ္ခု

ဦးဇင္းေလး တစ္ပါး၊ သီဟုိဠ္မွာ ေက်ာင္းတက္ေနသည္၊ သီဟုိဠ္မွာက ကုန္က် စရိတ္ပဲရွိသည္၊ ျပန္ရ စရိတ္ မရွိ၊ ေျပာရမယ္လွ်င္ေတာ့ " ထြက္ေငြသာရွိသည္၊ ၀င္ ေငြမရွိေပါ့ "၊ ကုိယ့္ဘာသာ ခ်က္မစားရေသာ ဒါေနး (ဆြမ္းစား) မ်ားမ်ားလုိက္ရေသာ ေက်ာင္းမွာ ေနရလွ်င္ေတာ့ မဆိုးပါဘူး၊ ထြက္ေငြနဲ႔ ၀င္ေငြမွ်ႏုိင္ပါ သည္၊ ထိုသို႔မဟုတ္လွ်င္ေတာ့ မလြယ္၊ ဦးဇင္းေလးကလည္း မလြယ္တုိင္း သူ႔ရဟန္းဒကာအိမ္ကို ေတာင္းေတာင္း ေနရသည္၊ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိေသာ သူ႔ရဟန္းဒကာမ်ားက အဆင္ေျပလွ်င္ေတာ့ ေတာ္ေသး တာေပါ့၊ တစ္ေန႔  ျမန္မာျပည္သို႔ ပုိက္ဆံမွာဘုိ႔  ဖုန္းဆက္လုိက္သည္၊ 

ဦးဇင္း                    "ဟလို မယ္ေတာ္ၾကီးလား"
ရဟန္းအမ           "ေအာ္ ဦးဇင္းလား၊ ဟုတ္တယ္ မယ္ေတာ္ၾကီးပ"
ဦးဇင္း                   "ေနေကာင္းၾကတယ္ မဟုတ္လား"
ရဟန္းအမ           "ေကာင္းတယ္ ဦးဇင္း၊ ဦးဇင္းေရာ ေနေကာင္းတယ္ မဟုတ္လား"
ဦးဇင္း                  "ဟုတ္ ေကာင္းတယ္"
ရဟန္းအမ          "အေၾကာင္းထူး ရွိလို႔လား ဦးဇင္း"
ဦးဇင္း              " အင္း --  ပိုက္ဆံ ကုန္ေနလို႔၊ လူၾကံဳလည္းရွိလို႔ ေလ (ဆက္ေျပာဘို႔ အင္အားမရွိပါ)"
ရဟန္းအမ       "ေအာ္ မွန္ပါ ဦးဇင္း၊ ဒကာၾကီးနဲ႔ေျပာလုိက္ပါ ဘုရား ၊ ေခၚလုိက္မယ္ဘုရား၊   အေပၚထပ္မွာ  ရွိိတယ္ ဘုရား ၊ ခဏ ကိုင့္ထားပါဘုရား"
ဦးဇင္း                 "ဟုတ္ ဟုတ္ ဟုတ္"
(ခဏကိုင္ထားဆိုလို႔   ဦးဇင္းေလးက ကိုင္ထားရွာသည္)၊
ဖုန္းထဲမွာ  မိခင္      " သမီး ေဖေဖၾကီး သြားေခၚလိုက္ဦး၊ ဖုန္းလာတယ္လို႔ "
                သမီး   " ေမေမ ဘယ္သူ႔ဆီက ဖုန္းလဲ "
                မိခင " ဘယ္သူ႔ဆီက ရွိရမွာလဲ၊ ကိုေငြေတာင္းၾကီး ဆီကေပါ့  " ၊ 
ထိုသားအမိေျပာေသာစကားသံမ်ားသည္ ဖုန္းထဲကတုိင္ အထင္းသားၾကားေနရသည္၊ ၾကည္လင္ျပတ္သား စြာ ၾကားေနရသည္၊  ဦးဇင္းေလးမွာလည္း " ငါ့ကုိ ကိုေငြေတာင္းၾကီး လို႔ေခၚေနၾကၿပီးလား " လို႔ စိတ္မေကာင္းစြာျဖင့္ သူ႔လက္ကိုင္ဖုန္းမွ ခလုပ္ေလးတစ္ခုကို ႏွိပ္လုိက္သည္၊ "တီ" ၊ ၿပီးပါၿပီ၊ "ကိုေငြေတာင္း မျဖစ္ၾကဘို႔ " သတိေပးခ်င္ပါသည္။


တစ္ခါက အေတာင္းအရမ္း ရဲတင္းလြန္းေသာေၾကာင့္ မိတ္ပ်က္သြားခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုရွိခဲ့သည္၊ ၿပီးေတာ့ မိဘကိုေတာင္မွ မေတာင္းရမ္းတတ္ေသာ လူတစ္ေယာက္လည္း ရွိခဲ့ျပန္သည္၊ ထိုအေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  ---
(၁) အဘုိးတန္ေသာ တန္းဘိုးၾကီးမားေသာ (တန္းဘိုး မၾကီးေသာ္လည္း ပုိင္ရွင္က ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏုိးေနေသာ တန္းဘိုးထားေနေသာ) အရာကုိ ေတာင္းလွ်င္လည္း မုန္းတတ္သည္၊ မိတ္ပ်က္ တတ္သည္၊
(၂) ေတာင္းေသာ အရာကို မေပးလွ်င္လည္း မုန္းတတ္သည္၊ မိတ္ပ်က္တတ္သည္၊
(၃) မိဘကိုပင္လွ်င္ အေရးတၾကီး မလိုအပ္လွ်င္ မေတာင္းပါနဲ႔ --- ဟူေသာ စကားမ်ားကို မိန္႔မွာခဲ့သည္။


ျမင္ရေသာ တန္းဘိုးၾကီးေသာ ႏွစ္သက္စရာေကာင္းေသာ အရာ၀တၳဳကို ျမင္လွ်င္ လုိခ်င္ၾကသည္မွာ သူေရာ ကုိယ္ေရာ ျဖစ္သည္၊ ျမင္ရလွ်င္ လုိင္ခ်င္လွ်င္ ေတာင္းရမ္းၾကသည္မွာလည္း အျပစ္တစ္ခု မဟုတ္ေပ၊ ပိုင္ရွင္က မေပးႏုိင္ေၾကာင္း ေျပာျပျငင္းလုိက္ျခင္းသည္လည္း အျပစ္တစ္ခု မဟုတ္၊  သို႔ေသာ္ ကိုယ္မေပးနုိင္ေသာ မစြန္႔ႏုိင္ေသာ ပစၥည္းကို အမ်ားျမင္ရတဲ့ေနရာမွာ ထားမိျခင္းသည္ကား ေလာကေရးရာကို မသိတတ္ရာ ေရာက္ေနသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ "ကိုယ့္မွာရွိေသာ တန္းဘိုးၾကီးေသာ ကိုယ္နွစ္သက္ျမတ္ႏုိးေသာ မစြန႔္လြတ္ႏုိင္ မေပးႏိုင္ေသာအရာမ်ားကုိ အမ်ားျမင္ႏုိင္တဲ့ ေနရာမွာ မထားပါနဲ႔၊ သူမ်ားပိုင္ေသာ တန္းဘိုးၾကီးေသာ တန္းဘိုးမၾကီးေသာ္လည္း ႏွစ္သက္စရာ ေကာင္းေသာ အရာမ်ားကို မေတာင္းပါနဲ႔လို႔ " သတိေပးေျပာခ်င္သည္၊ ကဲပါေလ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ "ကိုယ္ရဲ႔  ေတာင္းရမ္းမႈ႔ေၾကာင့္လည္း မိတ္မပ်က္ပါေစနဲ႔၊ ကိုယ့္ဆီမွာရွိေသာ အရာ၀တၳဳေၾကာင့္ လည္း   မိတ္မပ်က္ ပါေစနဲ႔  " လို႔--------------

Monday, August 1, 2011

စာေရးသူတို႔ရြာမွ လူ၀င္စား ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားမွ (၁)

စာေရးသူတို႔ရြာမွ ကိုယ္တုိင္တုိက္ရုိက္ ၾကားသိခဲ့ရေသာ အျဖစ္အပ်က္ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ တဆင့္ ၾကားသိခဲ့ရေသာ အျဖစ္အပ်က္အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း ၾကိဳတင္၀န္ခံ ပါသည္၊ တူမေလး မိခ်စ္အေၾကာင္း---

တူမေလး မိခ်စ္သည္ ယခုဆိုလွ်င္ အသက္ (၅) ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးျဖစ္သျဖင့္ မူလတန္းေက်ာင္းသူေလးျဖစ္ေနပါၿပီ၊ မိခ်စ္ေလး လူ၀င္စားျဖစ္ေၾကာင္းကို စာေရးသူ၏ အစ္မ (မိခ်စ္၏အေမ) ေျပာျပလို႔သိခဲ့ရသည္၊ စာေရးသူ သည္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း တူေလးတူမေလးမ်ားနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း အတူေနခြင့္ မရခဲ့တာ ႏွစ္ေတြ အေတာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ၊ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း သူတို႔ေတြရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ စာေရးသူ ကိုယ္တုိင္ သိႏုိင္ဘို႔ မလြယ္ပါ၊ ကဲ အစ္မေျပာျပေသာ မိခ်စ္ အေၾကာင္းေလးကို ဖတ္ၾကည့္ၾက ပါစို႔ေနာ္---

ခ်စ္သူခင္သူ ေပါမ်ားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း,  တကယ္ပင္ခ်စ္စရာေကာင္းေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း " မိခ်စ္ " ဟုသာ အမ်ားက ေခၚၾကသည္၊ မိခ်စ္ဟူေသာ နာမည္သည္ သူ႔နာမည္အရင္းေတာ့ မဟုတ္ပါ၊ နာမည္အရင္းမွာ ေရႊရည္၀င္းျဖစ္သည္၊ မိခ်စ္သည္ အရင္ဘ၀က ၾကဴၾကဴမာ ဟူေသာနာမည္ျဖင့္ မိန္းကေလး ပင္ျဖစ္ခဲ့သည္၊ ၾကဴၾကဴမာသည္ စာေရးသူ၏ ဖခင္နဲ႔ေမာင္ႏွမ တစ္၀မ္းကြဲ ေတာ္စပ္သည္၊ စားေရးသူတို႔နဲ႔ ဆုိလွ်င္ေတာ့ ေဒၚေလးေခၚရမည္ ထင္သည္၊ သုိ႔ေသာ္လည္း စာေရးသူတို႔က ၾကဴမာ ဟုသာေခၚၾကသည္။

စာေရးသူ သာသာနာ့ေဘာင္ထဲသို႔ မေရာက္ခင္က ရြာအေရွ႕ ပိုင္းက ေအာင္ေထြးတို႔ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္နဲ႔ စကားမ်ား ရန္ျဖစ္ဘူးသည္၊ စာေရးသူ သာသနာ့ေဘာင္ထဲေရာက္ၿပီး ၃ - ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာ  ၾကဴမာနဲ႔ ေအာင္ေထြးတို႔ လက္ထပ္လိုက္ၾကသည္၊ စာေရးသူသည္ စာသင္ႏွစ္ၿပီးတုိင္း မိဘတို႔ ရွိရာ ေမြးရပ္ေျမသို႔ ျပန္လာျဖစ္သည္၊ တစ္ေန႔ ၾကဴမာနဲ႔ ေတြ႔သည္၊ သူတို႔အိမ္ကို လာလည္ဘို႔ ပင့္ဖိတ္ေခၚသည္၊ သူက ေအာင္ေထြးအိမ္မွာ လုိက္ေနတာေလ၊ စားေရးသူကလည္း " ငါနဲ႔မတည့္တဲ့ေကာင္ရဲ႕  အိမ္ကို မလာခ်င္ဘူး၊ နင္ေတြ႔ခ်င္ရင္ ေက်ာင္းလာေတြ႔လည္း ရတာပဲ၊ အိမ္လာေတြ႔လည္း ရတာပဲ " လို႔ခပ္မာမာပဲ ေျပာလုိက္သည္၊ သူကေတာ့ ေဆြမ်ိဳးရင္းျဖစ္ေတာ့ ပင့္ခ်င္ ဖိတ္ခ်င္ လာလည္ေစခ်င္တာ ျဖစ္မည္၊ စာေရးသူ မသြားျဖစ္ခဲ့ပါ၊ သူလည္း အလုပ္ေတြမ်ားေနလို႔ထင္ရဲ႕   ၊ ေက်ာင္းကုိလည္း မလာ၊ အိမ္ကုိလည္း မလာပါ။

ဒီတစ္ခါ ေတြ႔ရျခင္းသည္ သူနဲ႔ေနာက္ဆံုးေတြ႔ရျခင္းပဲလို႔ ၾကိဳသိထားလွ်င္ေတာ့ အမုန္းကို ခ်ိဳးႏွိမ္ၿပီး သြားျဖစ္လိမ့္မည္ထင္သည္၊ အဲလို ၾကိဳမသိရေတာ့လည္း ခက္သားဗ်ာ၊ ေနာက္ႏွစ္ေတြျပန္လာေတာ့လည္း ၾကဴမာနဲ႔မေတြ႔ျဖစ္၊ မဆံုျဖစ္ပါ၊ ေနာက္ေတာ့ " ၾကဴမာ ဆံုးသြားၿပီ " သူေသာ သတင္းသာ ၾကားရသည္၊ စိတ္မေကာင္းပါ၊ ဘာမွလည္း မတတ္ႏုိင္ပါ၊ အမ်ိဳးေတြျဖစ္ေနေပမဲ့ ေနာက္ဆံုးေတြ႔ရခ်ိန္မွာေတာင္ ရန္သူေတြလို ခပ္မာမာနဲ႔ေျပာဆိ႔ခဲ့မိပံုကို သတိရတုိင္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္၊ ဘာမွ မဟုတ္ေသာ ကေလးဘ၀က ရန္ျဖစ္ျခင္း ကိစၥေလးကို မေၾကႏုိင္ မေအးနုိင္ခဲ့၊ အစြဲၾကီးေသာ စာေရးသူ၏ စိေၾကာင့္ခက္ရသည္၊ စာသင္ႏွစ္ကုန္လို႔ ရြာျပန္သြားေတာ့ အစ္မက " ဒီႏွစ္ရြာမွာ ဘယ္သူေတြေတာ့ ဆံုးကုန္ၿပီ၊ ဘယ္သူေတြေတာ့ ဘာျဖစ္ကုန္ၿပီ " စသည္ စသည္ျဖင့္ ရြာနဲ႔ေ၀းေနေသာ စာေရးသူကို ကုိယ့္ရြာအေၾကာင္း သိေအာင္ စံုစံုလင္လင္ေျပာျပတတ္သည္၊ သူက ေျပာမျပျဖစ္ရင္လည္း စာေရးသူက ေမးေနၾကေလ၊ ကိုယ့္ေမြးရြာနဲ႔ ကိုယ့္ရြာကလူေတြ အေၾကာင္း ကိုေတာ့ စိတ္၀င္စားသည္၊ " မေမ့အပ္ေသာ ေနရာမ်ားထဲမွာ ကိုယ့္ေမြးရပ္ေျမလည္း ပါသည္ မဟုတ္ပါလားဗ်ာ "

ဒီလိုပဲ ေျပာရင္း ေျပာရင္းနဲ႔ " ၾကဴမာက ကေလးမဖြားနိုင္လို႔ ဆံုးသြားတာ၊ ဟိုဘက္ရြာမွာ ဆံုးခဲ့တာေလ၊ ရြာထဲကိုေတာင္ ျပန္သြင္းခြင့္မရွိဘူး၊ သူတို႔ အိမ္ေနာက္ေဘးက ရြာစည္းလြတ္တဲ့ေနရာေလးမွာ ထားရတာ " လို႔ ေျပာျပသည္၊ အဆိုးထဲက အေကာင္းလို႔ ေျပာရမလိုပင္၊ ၾကဴမာေနေသာအိမ္သည္ ရြာရဲ႕ အေရွ႕ ေတာင္ ပိုင္းမွာ အစြန္ဆံုးအိမ္ျဖစ္ေနသည္၊ ကဲ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ၾကဴမာ ဘယ္လို ေသဆံုး ခဲ့တယ္ဆိုတာကို သိေလာက္ပါၿပီ၊ ဒီအေၾကာင္းေလးကို ၾကိဳတင္သိထားသင့္သည္ဟု ယူဆမိသျဖင့္ ေရးသားလုိက္ျခင္းပါ၊ ၾကဴမာဆံုးေတာ့ သူ႔ခင္ပြန္း ေအာင္ေထြးက ေဘးရြာမွ ဆရာ၀န္ကို တရားစြဲဘို႔ လုပ္သည္၊ ဆရာ၀န္မွာလည္း အထိပ္တလန္႔ ျဖစ္ေနသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း လူရင္းေတြျဖစ္ေနတာေရာ ေသေသာသူ ျပန္ရွင္ မလာ ေတာ့တာေရာ ဆရာ၀န္ကတမင္လုပ္လုိက္တာ မဟုတ္တာေရာ ေဆးထုိးမွားေသတာ ဟုတ္/ မဟုတ္ ေသခ်ာ မသိတာေရာ ေဘးက၀ိုင္း၀န္းေျဖာင့္ျဖတာေရာေၾကာင့္ တရားစြဲဆိုမႈ႔ မျဖစ္ခဲ့။

ေနာက္ ၂- ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ စာေရးသူ၏အစ္မက သမီးေလး ျဖစ္ထြန္းသည္၊ မိခ်စ္ပါပဲ၊ မိခ်စ္ေလး စကား မေျပာတတ္ေသးေသာ အရြယ္မွာ ယားပိန္႔အၾကီးၾကီးေတြ ေပၚတဲ့ ေရာဂါျဖစ္သည္၊ ယားပိန္႔ေတြက သာမာန္ထက္ ၾကီးေနတာကို သတိထားမိၾကသည္၊ လူၾကီးမ်ားက ရြာရဲ႕ ဓေလ့ အတုိင္း နတ္ကေတာ္ကို ေခၚေမးၾကသည္၊ နတ္ကေတာ္က " ေရႊ ခမဲ ေပးရမယ္ေဟ့၊ ဒါေလးက လူ၀င္စားေလးေဟ့၊ နင္တို႔ အမ်ိဳး ထဲကပဲေဟ့" စသည္စသည္ျဖင့္ ေျပာေဟာသြားလုိက္တာ ၾကဴမာျဖစ္ေနပါေေရာ့လားဗ်ာ၊ ၾကဴမာတဲ့ ဟူေသာ အသံလည္းၾကားေတာ့ ေအာင္ေထြးက မေနႏိုင္ပါ၊ သံေယာဇဥ္ရဲ႕ စြဲအားက ျပင္းထန္လြန္းလွသည္၊ ေရႊမခဲေပးရမယ္ --စသည္အေၾကာငး္ေတြကို ၾကားသိေသာ ေအာင္ေထြးက ၾကဴမာ က်န္ခဲ့ေသာ ေရႊနားကပ္ ေလးကို လာေပးသည္၊ မိခ်စ္က ေရႊနဲ႔ မတည့္ျပန္ဘူးေလ၊ ေရႊနဲ႔ထိရင္ ယားပိန္႔ေတြ ျပန္ေပၚလာျပန္ေရာ၊ ဒါနဲ႔ သူ႔ အရင္ဘ၀က ေရႊနားကပ္ေလးကုိ ပ၀ါနဲ႔လိပ္ၿပီး လည္ပင္းမွာ ၾကိဳးနဲ႔ ဆြဲေပးထားရသည္၊ ေရႊခမဲေပးလိုက္ သည္ဆိုလွ်င္ပဲ အငိုတိတ္ၿပီး ယားပိန္႔ေတြ ျပန္ပိန္ ေပ်ာက္သြားတာက ဆန္းၾကယ္ေနသည္၊ နတ္ကေတာ္ ေျပာတာ ေဟာတာကို ယံုဘို႔ကလည္း ခက္သည္၊ " နတ္ကေတာ္တို႔ ေဆးဂုိဏ္းဆရာတို႔ဆိုတာ သူတို႔ ကိုယ္တုိင္ျပဳစား (သုိ႔) ေအာက္လမ္းသမားနဲ႔ ႏွစ္ေပါက္တစ္ေပါက္ရုိက္၊ သူတို႔က ျပန္ကုစားနဲ႔ ရုိက္စားလုပ္ေနၾကတာမ်ားတယ္ " ဟူေသာ စကားကိုလည္း ၾကားဘူးသည္၊ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ ကေတာ့ ထုိသို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသာလွ်င္ အသိဆံုးျဖစ္ေပလိမ့္မည္၊ နတ္ကေတာ္ ေျပာသြား ေဟာသြားရံုနဲ႔  လူ၀င္းဆိုတာကို လက္ခံဘို႔    မလံုေလာက္ပါ။

မိခ်စ္ေလး စကားေျပာတတ္ေသာအခါ၊ တစ္ေန႔မွာ အိမ္းနီးခ်င္းလည္းျဖစ္ေသာ အမ်ိဳးလည္းဟုတ္ေသာ ေအာင္ေဇာ္လင္း( ၾကဴမာနဲ႔  ဖေအတူ မေအကြဲေမာင္ေလး) ၏ ဇနီး ေအးခုိင္က ဖ်ားေနသည္၊ အစ္မကလည္း ေအးခုိင္းရဲ႕ က်န္းမာေရးအေျခအေနလည္းေမးရင္း ကူညီလုပ္ေပးစရာမ်ားရွိရင္လည္း လုပ္ေပးရင္းဆိုၿပီး မိခ်စ္ကိုေခၚၿပီးသြားသည္၊ ေအးခုိင္တို႔ အိမ္ေရာက္ေတာ့ ေအးခုိင္ရဲ႕ ကေလးမ်ားက ေဆာ့ကစားေနၾကသည္၊ အစ္မက အိမ္ေပၚတက္ၾကည့္ေတာ့ ေအးခုိင္းမွာ အရမ္းကို ဖ်ားေနသည္၊ အဖ်ားေတြတက္ေနသည္၊ ကေလးမ်ားကေတာ့ ငယ္ရြယ္ၾကေသးသည့္အတြက္ သူတုိ႔ အေမဖ်ားေနသည္ကို မသိၾက၊ ေအာင္ေဇာ္လင္းကလည္း မရွိ၊ ေတာသြားသည္၊ အစ္မလည္း ေဘးနားအိမ္က လူမ်ားကို အကူညီေတာင္းၿပီ ဆရာ၀န္ ပင့္ခုိင္းရသည္၊ ဆရာ၀န္ေရာက္လာလွ်င္ ေဆးထိုးနိင္ဘို႔အတြက္လည္း ေရေႏြးအိုးကို အသင့္ျဖစ္ေအာင္ တည္ထားလုိက္သည္၊ ေဘးနားအိမ္မ်ားမွ လူမ်ားလည္းေရာက္လာၾကသည္၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အကူညီလိုေနလွ်င္ ၀ိုင္း၀န္းကူညီတတ္ေသာ ေတာဓေလ့သည္ သိပ္ကို ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္။

ဆရာ၀န္ေရာက္လာေတာ့ လူနာကို စမ္းသပ္ၿပီး ေဆးထုိးဘို႔ ျပင္ေတာ့သည္၊ ေဆထုိးမည့္အျခင္းအရာကို လည္းျမင္ေရာ မိခ်စ္ေလးက " ေဆးမထုးိနဲ႔ ေဆးမထိုနဲ႔၊ ေဆးထိုးရင္ ေသတတ္တယ္၊ ငါလည္း အရင္ဘ၀က ေဆးထိုးလို႔ ေသခဲ့တာ " လို႕ ေၾကာက္လန္႔ တၾကားေျပာသည္၊ ေဘးမွ လူမ်ားကလည္း အရြယ္နဲ႔  မလိုက္ေအာင္ ေျပာထြက္လာေသာ စကားမ်ားေၾကာင့္ မိခ်စ္ကို တအံ့တၾသေငးၾကည့္ မိၾကသည္၊ အစ္မမွာလည္း သူ႔ သမီးေလး အျခင္းအရာကို ၾကည့္ၿပီး မယံုႏုိင္ခဲ့၊ မိခ်စ္ေလးက အိမ္ျပန္ဘို႔ ပူဆာသည္၊ ေဘးမွ လူမ်ားကလည္း ျပန္ဘို႔ တုိက္တြန္းၾကသည္၊ အစ္မလည္း မိခ်စ္ေလးကို ေခၚၿပီး အိမ္ျပန္လာခဲ့သည္၊ အိမ္ေရာက္ေတာ့လည္း မိခ်စ္ေလးက " ေမေမ သမီးကို ေဆးမထုိးနဲ႔ေနာ္၊ သမီး ေဆးထိုးလို႔ ေသခဲ့တာ " လုိ႕ ေၾကာက္လန္႔ေနသည္ အမူအရာမ်ားနဲ႔ ေျပာျပန္သည္၊ ထုိသုိ႔ျဖစ္ေတာ့ အစ္မလည္း မေနသာေတာ့ပဲ " သမီးက ဘယ္လိုေဆးထုိး မွားတာလဲ၊ ဘယ္လို ေသခဲ့တာလဲ " လို႔ ေမးမိသည္၊ မိခ်စ္ေလးက " သမီး ဟိုဘက္ရြာကို ကေလးဖြားဘို႔ သြားတာေလ၊ အဲဒါ ေဆးထုိးလို႔ အဲဒီရြာမွာပဲ ေသခဲ့တာ၊ သမီးကို သယ္သြားတဲ့ လွည္းေနာက္ကတုိင္ လုိက္လာခဲ့ရတာ "လို႔ သူမွတ္မိသမွ် အကုန္ေျပာျပသည္၊ အစ္မမွာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္၊ မိခ်စ္ေလးကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ေလး ေထြးေပြ႔ရင္း " အင္းပါ ၊ ေဆး မထိုးပါ ဘူး၊ တကယ္လို႔ ဖ်ားရင္ေတာ့ ေဆးေသာက္ရမယ္ေနာ္ " လို႔ ေျပာေတာ့ မိခ်စ္ေလးက ေခါင္းၿငိမ့္ျပသည္၊ အင္း  ၾကဴမာ ေဆးထုိးမွား ေသဆံုးခဲ့တာေတာ့ ေသခ်ာခဲ့ပါၿပီ  ။

ေနာက္တစ္ခု၊ တစ္ေန႔ မွာ မိခ်စ္ေလးက " ေမေမ ခ်ဲထိုးရေအာင္ေနာ္၊ သမီးညက အိပ္မက္တယ္" ဆိုၿပီး သူအိပ္မက္ေသာ ဂဏန္းသံုးလံုးကို ေျပာျပသည္၊ အစ္မက " ခ်ဲထိုးတာက ဟုတ္ပါၿပီဗ်ာ၊ ေမေမတို႔မွာ ပိုက္ဆံမွ မရွိတာ သမီးရဲ႕   " လို႔ေျပာေတာ့ မိခ်စ္ေလးက သမီးသိမ္းထားတဲ့ ပိုက္ဆံ ႏွစ္ရာရွိတယ္ေလ လို႔ ေျပာျပန္သည္၊ "သမီးပိုက္ဆံက ဘယ္မွာလဲ" လို႔ ေမးေတာ့  မိခ်စ္ေလးက " အိမ္က တံစက္ၿမိက္မွာ ေလ၊ ေအာင္ေထြးသိရင္ ထန္းရည္၀ယ္ေသာက္မွာ စုိးလို႔ သူမသိေအာင္ ညွပ္ထားတာ "လို႔ေျပာျပ သည္၊ မိခ်စ္အိပ္မက္ေသာ ဂဏန္းသံုးလံုးကိုေတာ့ စာေရးသူ မမွတ္မိေတာ့ပါ၊ စာေရးသူလည္း ရြာမွာ ရွိခုိက္ ထုိးခဲ့ေသးသည္၊ မထြက္ပါ၊ အစ္မကေတာ့ ခုထိတုိင္ေအာင္ ထုိးေနဆဲပဲ ျဖစ္မည္၊ မထြက္ေသးရင္ေပါ့၊ အစ္မက "သမီးေလး စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ အဲဒီဂဏန္းမထြက္မခ်င္း အပါတ္တုိင္း ၂၀၀ ဘုိး ထုိးမယ္လို႔ စိတ္ကူးထားတယ္" ဟု ေျပာျပဘူးသည္၊ ေအာင္ေထြးကို ေတြ႔လို႔ ပိုက္ဆံႏွစ္ရာအေၾကာင္းကို ေျပာၾကည့္ေတာ့ "ေအးဗ်၊ သူသိမ္းထားတဲ့ ပိုက္ဆံ ၂၀၀ ကို ထန္းရည္၀ယ္မေသာက္ဘို႔ေတာ့ ေျပာဘူးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ေနရာမွာ ထားမွန္းေတာ့ မသိခဲ့ဘူး၊ တံစက္ၿမိက္မွာ ထားတာဆိုရင္ ေတာ့ မရွိေလာက္ေတာ့ဘူး၊ အိမ္ အမိုး လဲလုိက္တဲ့အထဲ ပါသြားေလာက္ၿပီ " ဟု ေျပာသည္။

ကဲ ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ မိခ်စ္ေလး လူ၀င္းစား ဟုတ္/ မဟုတ္ဆိုတာကို ေတြးၾကည့္ၿပီး သိႏုိင္ေလာက္ ပါၿပီေနာ္၊ လက္ခံႏုိင္တာ လက္မခံနုိင္တာကေတာ့ စားဖတ္သူမ်ား၏ ခံယူခ်က္နဲ႔သာ သက္ဆုိင္လိမ့္မည္ဟု ထင္ပါသည္၊ အရင္ဘ၀က စာေရးသူတို႔ထက္ အသက္ၾကီးေသာ ေဒၚေလးၾကဴမာက ခုေတာ့ စာေရးသူရဲ႕  တူမေလး ျဖစ္ေနပါၿပီ၊ ေဖေဖနဲ႔ ေမာင္ႏွမေတာ္ခဲ့သူ ၾကဴမာက ခုေတာ့ ေဖေဖ့ ေျမးမေလး ျဖစ္ေနပါၿပီ၊ ဘ၀ေတြရဲ႕ က်င္လည္ေနပံုက သိပ္ကို သံေ၀ဂရဘုိ႔ ေကာင္းလွသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ဘဘာ၀ အျဖစ္အပ်က္ အမွန္ကို မသိေသးသမွ်ေတာ့ က်င္လည္ေနၾကရေပဦးမည္၊ ထုိသို႔ က်င္လည္ ရေသာ္လည္း လူ၀င္စားေလး ေတြျဖစ္ဘို႔ ျမင့္သထက္ ျမင့္ေသာ ဘ၀မ်ားကို ပုိင္ဆုိင္နိုင္ဘို႔ေတာ့ အေရးၾကီးလွသည္၊ သတၱ၀ါတုိင္းမွာ ေသခါနီးကာလေလးမွာ ထင္ျမင္ျဖစ္ေပၚလာေသာ စြဲလမ္းမိေသာ အာသႏၷကံေၾကာင့္လည္း ဘ၀ေတြေျပာင္းလဲ သြားနုိင္သည္၊ "ေဆးထိုးလည္းမွား ဗုိက္ကလည္းနာ ေမာဟိုက္ၿပီး ေသဆံုးသြား ခဲ့ေသာ ၾကဴမာအေနနဲ႔ အာသႏၷကံ ေကာင္းေကာင္း ျဖစ္ပါ့မလား" လို႕ေတာ့ ေတြးမိသည္၊ စိတ္ဆိုတဲ့အရာက ျမန္ဆန္လြန္းေတာ့လည္း ေတြးရခက္လွသည္၊ အာသႏၷကံမေကာင္းလွ်င္ေတာ့ ဘ၀က လည္း မေကာင္းႏုိင္ပါ၊ သို႔ေသာ္လည္း လူ႔ဘ၀ကုိ ျပန္ေရာက္လာတာကေတာ့ ဆန္းၾကယ္ေနသည္၊ ထို႔သို႕  ဘ၀ေကာင္းကို ျမန္ျမန္ျပန္ပို႔လိုက္ေသာကံသည္ အရင္အရင္ဘ၀ေတြကျပဳလုပ္ခဲ့ဘူးေသာ ဥပပဇၨေ၀ဒနီယကံ (သုိ႕) အပရာပရိယေ၀ဒနီယကံ ေၾကာင့္ျဖစ္မည္လို႔လည္း ေတြးမိျပန္သည္၊ မည္သို႔ေသာ ကံေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္ လူျဖစ္မရႈံးဘုိ႔ ေတာ့ လိုအပ္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။